Bài đăng của Peter bắt đầu vào tháng 6: nó được thành lập bởi Giáo hội Chính thống Kitô giáo để tưởng nhớ các sứ đồ Peter và Paul, những người đang chuẩn bị cho bài giảng phúc âm thông qua việc kiêng khem nghiêm ngặt trong thực phẩm.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/96/kogda-nachinaetsya-petrov-post.jpg)
Bài viết mùa hè của Petrov có nhiều tên. Ông là cả Tông đồ, và Petrine, và là người nhanh chóng của Lễ Ngũ tuần, và thậm chí đơn giản - Petrovka. Sự đề cập đầu tiên của bài đăng này được tìm thấy trong các sắc lệnh tông đồ, các bộ sưu tập cổ xưa của các giáo hội, có từ năm 380 từ khi Chúa giáng sinh ra đời. Theo gương của các sứ đồ tối cao Peter và Paul, người, tuân theo lệnh truyền của Sư phụ, đang chuẩn bị cho bài giảng phúc âm, cầu nguyện và ăn chay liên tục, nhà thờ hướng dẫn giáo dân làm điều tương tự.
Điểm đặc biệt của bài đăng Petrov là nó bắt đầu hàng năm vào những thời điểm khác nhau. Cụ thể - sau Ngày Chúa Ba Ngôi, lần lượt được tổ chức vào ngày thứ 49 sau lễ Phục sinh, vào Chủ nhật. Khi các Vespers vĩ đại và sự ngợi khen của Chúa Thánh Thần, giáng xuống các tông đồ, kết thúc, vào Thứ Hai một tuần sau, các thành viên nhà thờ tuyên thệ nhịn ăn. Petrovia luôn kết thúc vào ngày 12 tháng 7, vì vậy độ dài của Petrovka luôn thay đổi và phụ thuộc vào ngày lễ Phục sinh. Đôi khi bài đăng của Petrov có thể chỉ kéo dài một tuần và một ngày, đôi khi 42 ngày.
Đối với Kitô hữu, bài này được coi là dễ dàng. Vào thứ Hai, thứ Tư và thứ Sáu, ăn chay được quy định cho việc nhịn ăn - rau sống và trái cây, các loại hạt, bánh mì. Vào thứ ba và thứ năm, nó được phép ăn thực phẩm đun sôi, tuy nhiên, dầu vẫn không thể được sử dụng. Ăn khuyến cáo hai lần một ngày. Vào thứ bảy và chủ nhật, lệnh cấm dầu và cá được dỡ bỏ. Cá cũng được cho phép vào những ngày ăn chay, nếu bất kỳ ngày lễ đền thờ hoặc ngày thánh rơi vào chúng.
Trong số những người sử dụng bài viết như một sự tôn vinh cho thời trang hoặc là ngày ăn chay, Petrov Post không phổ biến lắm. Tuy nhiên, đối với nhà thờ, nó cũng quan trọng như việc ăn chay tuyệt vời và Giáng sinh. Các linh mục rất kiên quyết: theo ý kiến của họ, một người không nhịn ăn mà không có lý do chính đáng (bệnh tật, mang thai, thời thơ ấu, đang đi trên đường) không có quyền được gọi là Cơ đốc giáo chính thống.