Kiến thức và giáo lý mới mâu thuẫn với các khuôn mẫu thường được chấp nhận là khó khăn và từ từ đi vào tâm trí của mọi người. Lý do là nhiều người rất trơ, họ có thói quen đi bộ trên những con đường bị đánh đập. Các kết nối thần kinh của họ không linh hoạt, họ không thích nghi với nhận thức nhanh chóng về cái mới.
Tuy nhiên, mọi người, được đánh thức bởi kiến thức này, đã tự giác và vô tư truyền đạt chúng cho những người có khả năng nhận thức ít nhất một phần nhỏ trong số họ. Một trong những người như vậy là Larisa Petrovna Dmitrieva. Cô đã dành rất nhiều thời gian và sức lực để mang những lời dạy của Shambhala và di sản của người Nga vĩ đại - Elena và Nikolai Roerichs đến với mọi người.
Tiểu sử
Elena Petrovna sinh năm 1938. Sau khi tốt nghiệp, cô vào khoa báo chí, vì cô thích viết và muốn truyền đạt cho mọi người những điều tốt đẹp và tươi sáng trong cuộc sống của chúng tôi. Đúng, điều này không phải lúc nào cũng có thể, nhưng cô không lạc quan, và cô tiếp tục công việc của mình.
Cuộc đời viết lách của cô bắt đầu bằng thơ. Chúng được xuất bản khá nhanh trên tạp chí Kuban. Và ngay sau khi nhận được sự giáo dục của mình, cô đã trở thành một nhà báo trong tờ báo "Cảnh vệ" ở thành phố Baku. Cô làm việc trong một đơn vị quân đội, vì vậy cô được coi là phóng viên chiến trường. Trong những năm đó, Azerbaijan không ngừng nghỉ: có nhiều cuộc biểu tình phản đối chính sách xã hội của chính quyền, nhưng họ không được phép viết về điều đó và cô gái không đồng ý với điều này.
Từ Baku, Larisa chuyển đến Kursk, và ở đó, một công việc là một nhà báo trong một tờ báo địa phương. Vì nó đã được chấp nhận, nó là một cơ quan của chi nhánh địa phương của CPSU và tờ báo Kurskaya Pravda đã được gọi. Chẳng mấy chốc, cô được đề nghị chuyển đến Cộng hòa Moldova, và Dmitrieva trở thành một nhà báo cho tờ báo buổi tối Chisinau ở thủ đô. Cô làm việc trong tờ báo này từ 1979 đến 1988, vươn lên làm trưởng phòng.
Vào thời điểm đó, cô có một cuộc gặp gỡ định mệnh: cô đã gặp Svyatoslav Roerich, con trai của Nicholas và Elena Roerich. Ở Liên Xô, ít người biết về nghệ sĩ nổi tiếng - ngoại trừ những người gần gũi với văn hóa. Và trên thế giới, tên của anh đã được biết đến, và nhiều người biết anh đã đóng góp rất lớn cho văn hóa và nghệ thuật Ấn Độ, nơi trở thành quê hương thứ hai của anh.
Larisa Petrovna đã rất ngạc nhiên trước cuộc họp này, cô ngưỡng mộ người đàn ông này đã nghĩ về quy mô của thế giới, giống như cha mẹ của anh ta. Và ông là một nghệ sĩ tuyệt vời, cũng có thể được nói với độc giả của tờ báo.
Là một nhà báo có kinh nghiệm, cô hiểu rằng điều này sẽ không dễ dàng, nhưng 200.000 người đọc báo và cô không thể tận dụng lợi thế của nó. Larisa Petrovna bắt đầu nghĩ làm thế nào để nói với mọi người về những ý tưởng của gia đình Roerich, về những lời dạy của Shambhala.
Bạn đã giành được bất ngờ cho bất cứ ai với những từ ngữ Giáo viên giáo dục theo nghĩa của một giáo viên tâm linh, dạy về giáo dục theo nghĩa của việc giảng dạy tâm linh, tuy nhiên, vào thời điểm đó, nó giống như một câu chuyện tuyệt vời. Thật vậy, ở trong nước, hệ tư tưởng chính là chủ nghĩa duy vật cộng sản.
Và tại thời điểm đó, cần phải nói bằng cách nào đó về Agni Yoga, về Đạo đức sống, về Blavatsky và Roerichs, về Shambhala thần thánh và các giáo viên sống ở đó trong trạng thái samadhi.
Trên hết, Larisa Petrovna đã bị ấn tượng bởi thực tế rằng Chúa của Shambhala truyền qua Roerich rằng đạo đức của con người đang lao dốc, có thể khiến loài người tự hủy diệt. Rằng mỗi người chịu trách nhiệm không chỉ về hành động của mình, mà còn về những suy nghĩ.
Bắt đầu
Từ năm 1984, Dmitrieva đã tìm thấy những hình thức chấp nhận được để truyền đạt tới độc giả tờ báo những suy nghĩ và thông tin về các sứ giả của các Giám mục - Blavatsky và Roerich. Đối với tờ báo của đảng, đó là một cái gì đó "vượt ra ngoài", và phải tinh vi trong mọi cách để vượt qua kiểm duyệt. Cô đã chuyển ý tưởng về thế giới quan của Roerich và các định đề phức tạp của Agni Yoga sang một ngôn ngữ dễ hiểu đối với người Liên Xô và in các bài báo sau đó được nhiều tờ báo của Liên Xô sao chép. Cô là người đầu tiên trong cả nước bắt đầu nói và viết về chủ đề này - để thực hiện những ý tưởng của Ánh sáng đến quê hương của những sứ giả vĩ đại.
Tuy nhiên, như bạn đã biết, nơi nào có ánh sáng, nơi đó có bóng tối. Trong bốn năm, Larisa Petrovna đã mang những lời dạy của Agni Yoga đến mọi người, nhưng vào năm 1988, cô đã bị sa thải khỏi công việc của mình "dưới một bài báo chính trị". Và nếu không phải vì perestroika xảy ra, thì không biết số phận của nó sẽ phát triển như thế nào.
Sau khi cô bị sa thải khỏi tờ báo, Dmitrieva không thể có được một công việc trong bất kỳ ấn phẩm nào, ngay cả với tư cách là một phóng viên tự do - đơn giản là cô không được thuê. Sau đó, cô đi làm thợ may: cô may quần nam. Và tôi đã suy nghĩ về cách làm quen người Liên Xô với những điều cơ bản của Giáo lý Shambhala bị cấm.
May mắn thay, vào thời điểm đó, tiến bộ khoa học và công nghệ đã đến được đất nước của Liên Xô, và sau đó đã có thể sử dụng các slide và thuyết trình để nói với sự giúp đỡ của họ về công việc của Roerichs. Và đồng thời nói về Shambhala và Agni Yoga.
Larisa Petrovna đã trình bày, sáng tác những bình luận đầy chất thơ của riêng mình, chọn nhạc. Và với bài giảng này, tôi đã đi khắp Liên Xô để nói về những bức tranh tuyệt vời của một họa sĩ vô danh, rất được tôn sùng ở nước ngoài.
Sau đó, người dân ở hơn hai mươi thành phố đã học được rằng Trái đất chỉ là một phần nhỏ của vũ trụ vĩ đại, nhưng nó cũng quan trọng đối với nó, giống như mọi người đều quan trọng đối với Trái đất. Cô ấy đã nói về các quy luật vũ trụ, sức mạnh của tư tưởng, dãy Hy Mã Lạp Sơn và Shambhala. Và rằng giáo lý này không chỉ là triết học. Khoa học đó đã đi đến cùng kết luận: suy nghĩ đó là vật chất.
Người phụ nữ bất khuất năm 1989 đã thành lập Trung tâm Roerich giáo dục khoa học và văn hóa ở Moldova và đứng đầu nó. Cô tiếp tục giảng bài, và với mỗi cuộc họp, ngày càng có nhiều người quan tâm.
