Trong một tháng nay, tin tức về sự bao vây của lửa và khói đốt lốp xe ở Paris, nơi đám đông người mặc áo vàng đang chặn đường, đập phá cửa hàng và đốt xe, yêu cầu chính phủ Pháp từ chức, đã không rời khỏi trang nhất của truyền thông hàng đầu thế giới trong một tháng. Các cuộc biểu tình chống chính phủ quy mô lớn, ngày nay được gọi là các cuộc biểu tình về nhiên liệu, đã bắt đầu vào giữa tháng 11, và kể từ đó đã không lắng xuống, mà chỉ tăng cường.
Phong trào áo vàng
Biểu tình về áo vàng đã buộc Tổng thống Pháp Emanuel Macron đóng băng quyết định tai tiếng là tăng thuế nhiên liệu, tăng mức lương tối thiểu và đưa ra các biện pháp kinh tế xã hội khẩn cấp để đối phó với những mất mát thảm khốc mà Paris phải gánh chịu do các cuộc biểu tình.
Nhưng những loại biểu tình này là gì? Ai là "áo vàng", và tại sao họ quản lý để buộc chính phủ phải nhượng bộ? Những lý do cho các cuộc biểu tình chống chính phủ là gì?
Chuyện gì đang xảy ra ở Pháp?
Kể từ ngày 17 tháng 11 năm 2018, Pháp đang trong cơn sốt từ các cuộc biểu tình chống chính phủ quy mô lớn, tập trung ở trung tâm Paris. Rất thường xuyên, các cuộc biểu tình kết thúc trong các cuộc đụng độ với cảnh sát, pogroms của toàn bộ khu phố và đốt cháy xe hơi.
Hậu quả của cuộc đối đầu, hai người biểu tình đã chết, khoảng 800 người bị thương trong các cuộc đụng độ với cảnh sát, hơn 1.300 người đã bị giam giữ, một số trong số họ đứng sau song sắt.
Những người mặc áo vàng là ai?
Vì vậy, các phương tiện truyền thông đã gọi những người tham gia các cuộc biểu tình chống chính phủ ở Pháp. Tên này xuất phát từ sự xuất hiện của họ. Tất cả những người biểu tình mặc áo phản quang.
Theo quy định giao thông ở Pháp, mỗi chiếc xe phải có áo phản quang. Trong trường hợp xe bị hỏng, tài xế phải xuất hiện trên đường trong bộ vest để những người lái xe khác hiểu rằng anh ta đang trong tình trạng khẩn cấp. Do đó, hầu như tất cả các tài xế ở Pháp đều có áo khoác màu vàng.
Những người biểu tình đã quyết định sử dụng những chiếc áo khoác này làm đồng phục và quần áo công nhận của họ trong đám đông. Vì vậy, họ bày tỏ sự phản đối chống lại các quyết định của chính phủ, điều khiến các tài xế đánh nhau nhiều nhất.
Tại sao "áo vàng" lại đi biểu tình?
Lý do cho các cuộc biểu tình của "áo vàng" là quyết định của chính phủ Pháp về việc tăng thuế tiêu thụ đặc biệt đối với nhiên liệu. Điều này ngay lập tức đánh vào những người lái xe có ô tô riêng, vì quyết định này tự động dẫn đến giá xăng cao hơn.
Kể từ tháng 1 năm 2019, chính phủ Pháp đã lên kế hoạch tăng giá gas thêm 2, 9 cent và giá dầu diesel tăng 6, 5 cent. Sự gia tăng này là do sự ra đời của một loại thuế mới - cái gọi là thuế "xanh". Nó được chính phủ Pháp đưa ra phù hợp với các cam kết của Pháp theo thỏa thuận khí hậu quốc tế Paris nhằm giảm khí thải nhà kính vào khí quyển. Thuế nên là một động lực cho mọi người không sử dụng ô tô có động cơ đốt trong mà chuyển sang xe điện hoặc đổi sang phương tiện giao thông công cộng. Theo chính phủ Pháp, "thuế xanh" này được cho là cung cấp khoản thu ngân sách 3, 9 tỷ euro trong năm tới. Các quỹ này nên được định hướng chủ yếu để giảm thâm hụt ngân sách, cũng như tài trợ cho việc chuyển đổi đất nước sang một hệ thống giao thông thân thiện với môi trường hơn.
Quyết định của chính phủ nhằm tăng thuế tiêu thụ đặc biệt đối với nhiên liệu và một loại thuế mới đã gây ra các cuộc biểu tình chống chính phủ quy mô lớn của người dân. Trên hết, những quyết định này đã đánh vào những người lái xe ô tô từ các tỉnh, những người đi làm ở các thành phố lớn mỗi ngày và không thể chuyển sang giao thông công cộng do thực tế là nó không có ở khu vực nông thôn.
Giá nhiên liệu chỉ tăng một vài xu. Đây có phải là những gì thực sự gây ra một cuộc biểu tình lớn như vậy?
Tất nhiên là không. Việc tăng thuế tiêu thụ đặc biệt đối với nhiên liệu chỉ đơn giản là rơm cuối cùng trong mối quan hệ giữa xã hội và chính quyền, vốn đã trở nên trầm trọng trong nhiều thập kỷ. Các vấn đề phát triển và sâu sắc hàng năm và sau mỗi cuộc bầu cử. Những cái chính như sau:
- · Mở rộng khoảng cách giàu nghèo;
- · Tăng thuế và giá thực phẩm và xăng dầu;
- · Kinh tế trì trệ và tốc độ tăng trưởng thấp, làm xấu đi phúc lợi của người Pháp;
- · Cuộc khủng hoảng của dân chủ đại diện như là một khái niệm trong bối cảnh của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ;
- · Sự lỗi thời của các ý tưởng của Cộng hòa Pháp thứ năm và nhu cầu cập nhật giới tinh hoa và hệ thống chính trị;
- · Sự cô lập của giới tinh hoa Pháp khỏi dân chúng về tinh thần, văn hóa và xã hội.
Kể từ sau cái chết của nhà lãnh đạo lâu đời sau chiến tranh của Pháp, Charles de Gaulle, ở Pháp đã nhiều lần thảo luận về cải cách hệ thống chính trị, có những mặt hạn chế. Một số người ủng hộ sửa đổi Hiến pháp và tuyên bố của Cộng hòa thứ sáu, ví dụ, để giới thiệu một nước cộng hòa nghị viện và hủy bỏ chức tổng thống. Do đó, trên thực tế, không có gì đáng ngạc nhiên khi trong các cuộc biểu tình của bộ phận "áo vàng" người dân yêu cầu cải cách hệ thống và làm suy yếu vai trò của tổng thống với việc đưa ra các yếu tố của nền dân chủ trực tiếp (trưng cầu dân ý, bỏ phiếu phổ biến, cơ chế thu hồi đại biểu, v.v.).
Ngoài ra, một số người Pháp tin rằng giới tinh hoa chính trị của họ quá "giằng xé" với người dân. Ví dụ, nhiều đại biểu, bộ trưởng và quan chức giàu có và theo người dân, không quan tâm đến các vấn đề của công dân bình thường. Người Pháp giàu có đóng thuế ở các khu vực ngoài khơi, ví dụ, ở nước láng giềng ở Luxembourg, trong khi người dân thường buộc phải trả tiền túi mà không có bất kỳ lợi ích và tiền thưởng nào. Có rất nhiều ví dụ như vậy, và gần đây họ đã chia rẽ xã hội Pháp. Mọi người không biết bầu chọn cho ai. Họ đang tìm kiếm những nhà lãnh đạo mới có thể giải quyết các vấn đề phức tạp một cách đơn giản.
Trong cuộc bầu cử quốc hội cuối cùng vào năm 2017, 24% đã bỏ phiếu cho đảng của Emmanuel Macron. Đồng thời, đối với những người theo chủ nghĩa dân túy quốc gia, Marine le Pen - 21, 30%, cho những người cực hữu của Jean-Luc Melanson - 19, 58%, và cho phe bảo thủ cánh hữu từ đảng Cộng hòa, 20%. Hơn nữa, gần 25% công dân đã không đến các cuộc thăm dò. Như bạn có thể thấy, gần như một số lượng công dân tương đương đã bỏ phiếu cho mỗi lực lượng chính trị. Một phần tư dân số đã không đến các cuộc thăm dò. Bức tranh này phản ánh mức độ phân liệt và sự không chắc chắn của người Pháp liên quan đến chính trị đã trở nên sâu sắc như thế nào.
Trong những năm gần đây, công chúng Pháp đã đưa ra vấn đề kiểm soát quyền lực. Với mỗi cuộc bầu cử ở Pháp, tỷ lệ cử tri đi bầu ngày càng thấp. Mọi người nhanh chóng thất vọng hơn với những người cai trị của họ và đi biểu tình. Emmanuel Macron chỉ trong một năm đã mất hơn 20% đánh giá. Một số cử tri của ông tin rằng ông đã lừa họ khi ông hứa sẽ tăng cường công bằng xã hội ở bang này. Và người Pháp không có quá nhiều cơ chế để kiểm soát quyền lực. Năm 2017, chính phủ đã thông qua luật bảo mật thông tin doanh nghiệp, khiến các nhà báo gặp khó khăn trong việc điều tra, bao gồm các kế hoạch tham nhũng đáng ngờ. Điều này khiến những người bắt đầu mất niềm tin vào các công cụ truyền thống kiểm soát công chúng, chẳng hạn như phương tiện truyền thông. Tại một số thời điểm, dân số ở Pháp (và ở châu Âu nói chung) đột nhiên rõ ràng rằng cả tổng thống, chính phủ và các thành viên quốc hội đều không đại diện cho lợi ích của họ. Và bầu cử chỉ là một sự lãng phí thời gian. Không có gì đáng ngạc nhiên, "những người mặc áo vàng" rất ngại chỉ định các nhà lãnh đạo chính thức của phong trào của họ, những người sẽ đàm phán với chính quyền. Họ tin rằng họ sẽ rất nhanh chóng đi đến một thỏa thuận với chính phủ và trở thành chính trị gia, từ đó từ bỏ các đồng nghiệp của họ và trở thành một địa vị cao hơn họ.
Do đó, các cuộc biểu tình ở Pháp không chỉ là về giá xăng. Đây là cuộc đối đầu lâu dài giữa xã hội và chính quyền và nỗ lực suy nghĩ lại về nền tảng hoạt động của Cộng hòa Pháp.
Tôi liên tục nghe về một số cuộc biểu tình, đình công và biểu tình ở Pháp. Có gì sai với những người Pháp này?
Các cuộc biểu tình, biểu tình, đình công - tất cả điều này là một phần của văn hóa chính trị của Pháp. Ngay khi một vấn đề phát sinh, người Pháp đã xuống đường, tin rằng đây là cách đáng tin cậy nhất để thể hiện sự phản kháng của họ và buộc chính phủ phải nhượng bộ. Văn hóa đường phố phản kháng đã trở nên khá vững chắc ở Pháp, kể từ thời Cách mạng Pháp vào cuối thế kỷ 18.
