Unction là một trong bảy bí tích Chính thống mà người ta khuyên rằng một tín đồ tiến hành chữa lành linh hồn và thể xác. Bất chấp những lợi ích to lớn của sự không lành mạnh, có những sự mê tín trong những người làm sai lệch ý tưởng về chính bản chất của bí tích.
Truyền thống nhà thờ Chính thống, dựa trên sự thật từ Kinh thánh, định nghĩa sự hợp nhất (thánh hóa trần trụi) là một bí tích trong đó một người nhận được ân sủng thiêng liêng chữa lành các bệnh tâm thần và thể xác. Ngoài ra, trong bí tích, những tội lỗi bị lãng quên được tha thứ. Các tín đồ tin rằng trong bí tích hợp nhất, một Cơ đốc nhân có thể được chữa lành khỏi các bệnh tật thể xác, và trong thực hành tại nhà thờ, các trường hợp chữa lành kỳ diệu từ nhiều căn bệnh khác nhau đã được biết đến. Thông thường bí tích được thực hiện trên người bệnh. Từ thực tiễn này, nhiều người kết luận sai về chính bản chất của hành động thiêng liêng, tin rằng sự hợp nhất là bắt buộc trước khi chết.
Sự mê tín chính liên quan đến phước lành của sự thánh hóa có thể được gọi là việc thực hiện bí tích nhất thiết trước khi chết thân xác. Nhiều người lầm tưởng rằng chính cái chết đi theo chức tư tế này. Do đó, một số người trong tình trạng tương đối khỏe mạnh sợ tiến hành cắt bỏ. Việc giải thích bí tích như vậy không liên quan gì đến đức tin Chính thống. Không có bí tích nào trong nhà thờ được thực hiện cho một cái chết sắp xảy ra hoặc mang bất kỳ tổn hại nào cho một người. Trái lại, tất cả các bí tích là một phương tiện giúp đỡ một người trong suốt cuộc đời. Do đó, sự hợp nhất diễn ra không chỉ trước khi chết, mà bất cứ lúc nào với mục đích cầu xin Chúa ban ân sủng để chữa lành thân xác và linh hồn. Phước lành không được thực hiện cho cái chết, nhưng cho cuộc sống. Tất nhiên, sự thống nhất cũng có thể diễn ra trong cái chết, nhưng điều này được thực hiện để một người nhận được sự giúp đỡ, suy yếu trong căn bệnh nghiêm trọng của mình.
Trong thời hiện đại, thật khó để tìm thấy một người hoàn toàn khỏe mạnh. Do đó, người ta có thể nói về sức khỏe tuyệt đối chỉ trong các phạm trù tương đối. Từ đó, bất kỳ Kitô hữu tin nào cũng có quyền bắt đầu chức tư tế. Ngoài ra, chúng ta không được quên về thành phần tâm linh - sự tha thứ trong mầu nhiệm của những tội lỗi bị lãng quên. Theo họ, chúng tôi muốn nói đến những tội lỗi mà một người đã quên trong đời hoặc làm trong sự thiếu hiểu biết, nhưng không phải là những hành động được che giấu trong lời thú tội.
Có những mê tín khác liên quan đến công giáo. Vì vậy, người ta lầm tưởng rằng sau bí tích này, bắt buộc phải giữ trinh tiết. Không có sự cấm đoán kết hôn sau bí tích này trong Giáo hội Chính thống.
Một sự mê tín khác là cấm ăn thịt sau khi ăn thịt suốt đời. Nhưng ngay cả tuyên bố này không có sự biện minh chính thống. Các tín đồ quan sát việc ăn chay vào những ngày được thiết lập bởi Giáo hội, điều này không phụ thuộc trực tiếp vào sự thánh hóa trần trụi. Đạo hàm của sự mê tín này có thể được gọi là lưu trữ bài bắt buộc không chỉ vào thứ Tư và thứ Sáu, mà còn vào thứ Hai.
Đôi khi bạn có thể nghe thấy rằng sau khi chú thích, bạn có thể rửa tất cả, và càng lâu càng tốt. Có một thực tế trong nhà thờ là không tắm hoặc tắm vào ngày của hội đồng, nhưng không lâu hơn. Chính thống không khiến con người bị ô uế.
Vì vậy, một tín đồ cần phải hiểu chính bản chất của bí tích hợp nhất và không tuân thủ những mê tín sai lầm gây tổn hại đến trạng thái tâm linh của một người, bởi vì một số lỗi hoàn toàn tước đi cơ hội của một người, nếu cần, để bắt đầu giáo sĩ thánh.
