Tâm lý lan truyền về đạo đức của hệ thống sám hối trong xã hội Nga hiện đại là do mỗi ngày, mọi người dân đều không tránh khỏi việc anh ta sẽ phải đối mặt với sự bất lực trong mối quan hệ với những người được trao quyền lực.
Tất nhiên, nguồn gốc của sự thâm nhập của luật tù và khái niệm vào cuộc sống hàng ngày của công dân Nga, những người không có kinh nghiệm cá nhân bị cầm tù, có thể được tìm thấy trong lịch sử của đất nước, nơi không phải mỗi giây, nhưng nhìn chung mọi người đều có cơ hội bị kết án vô tội.
Kể từ một phần sáu đất đai trong nhiều thập kỷ, việc duy trì các khái niệm về bảo vệ quyền con người của chính mình và giả định về sự vô tội của bản thân đã được coi là một sự thật đáng ngờ.
Bối cảnh
Trong những ngày dài của khủng bố Stalin, không có một gia đình nào mà không tiếp xúc với khu vực này: từ tù nhân - người thân, người thân và người thân, hoặc từ lính canh - những người phục vụ trong hệ thống Gulag bị chia rẽ. Con người được sinh ra, lớn lên và lớn lên, bằng cách này hay cách khác, hàng ngày bão hòa với trải nghiệm nhập vai hàng ngày, hàng ngày, được bao bọc trong một hệ thống tọa độ "được bảo vệ cẩn thận". Cả nước sống "tại khu, tại trại".
Từ hệ thống này, xã hội bước vào các quy tắc của cuộc sống theo các khái niệm nhà tù, trong đó bao gồm một số định đề: sùng bái quyền lực, sùng bái công lý, bao gồm sùng bái hình phạt cho công lý, lãng mạn hóa hình ảnh của một người đã phục vụ thời gian.
