Trong truyền thống phụng vụ của Chính thống giáo Kitô giáo, các lễ hội được tổ chức với sự long trọng đặc biệt. Điều này đạt được bởi dàn hợp xướng thực hiện một số bài thánh ca nhất định được hát riêng trong các dịch vụ thiêng liêng lễ hội của các matins.
Lễ hội matinee như một phần của buổi cầu nguyện suốt đêm bắt đầu với bài thánh ca mà các thiên thần đã hát trong Lễ Giáng Sinh của Chúa Kitô. Vinh quang cho Chúa ở những nơi cao nhất và hòa bình trên trái đất, thiện chí ở người đàn ông - đây là những lời ca đoàn hát ba lần trước khi đọc thánh vịnh thứ sáu.
Sau màn trình diễn của vùng nhiệt đới trên matins (các bài thánh ca ngắn chính của ngày lễ, phản ánh bản chất của sự kiện được tổ chức), dàn hợp xướng nhà thờ thực hiện bài thánh ca chính của matinee, được gọi là polyeleum. Đó là một bài thơ từ thánh vịnh thứ 134 và 135. Bài thánh ca bắt đầu bằng dòng chữ "Ca ngợi danh Chúa". Từ polyele ngôn ngữ Hy Lạp cổ đại có thể được dịch là "rất nhiều lòng thương xót." Điều này có nghĩa là những câu thơ tuyên bố long trọng lòng thương xót của Thiên Chúa đối với con người.
Vào các ngày chủ nhật, sau các polyeleos, bài thánh ca "Nhà thờ thiên thần" được chơi, bao gồm một số cơn nhiệt đới kể về sự kiện Chúa Kitô phục sinh, cũng như tuyên bố lịch sử của những người phụ nữ mang thánh myrrh đã đến ngôi mộ của Đấng Cứu thế.
Một giai điệu trang trọng khác của các lễ hội là an thần. Đây là một vài bài tụng ngắn gọi là phản âm), trong đó tất cả sự vĩ đại của Thiên Chúa được hiển thị và yêu cầu bởi các tín đồ từ Chúa để can thiệp vào cuộc đấu tranh tâm linh chống lại tội lỗi.
Sự phục vụ của các lễ hội kết thúc bằng việc hoàn thành một bài thánh ca tôn vinh vĩ đại, bắt đầu bằng dòng chữ "Vinh quang Thiên Chúa ở nơi cao nhất và bình an trên trái đất, chúc lành cho con người. Thánh ca phản ánh lòng biết ơn của tín đồ đối với Thiên Chúa và tìm kiếm sự giúp đỡ trong việc giữ gìn thời gian ban đêm trong sự tinh khiết và thánh thiện.
