Trở thành một bố mẹ không chỉ là một hình thức. Ngoài các nhiệm vụ cụ thể đối với trẻ sơ sinh sau bí tích rửa tội, các bố già có nghĩa vụ là người trực tiếp tham dự bí tích.
Bố mẹ có liên quan trực tiếp đến lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh. Nếu linh mục là người thực hiện bí tích, thì các bố già là trợ lý chính của linh mục trong lễ rửa tội cho đứa trẻ.
Đứa bé sơ sinh, được đưa đến đền thờ để chịu phép báp têm, nằm trong vòng tay của mẹ đỡ đầu hoặc cha đỡ đầu trong bí tích (điều này không quan trọng về nguyên tắc - vì em bé thoải mái và quen thuộc hơn, cha đỡ đầu nên giữ đứa trẻ). Ngoài ra, các bố già cũng thề sẽ từ bỏ Satan và kết hợp Jesus Christ. Đó là những gì nên được quy cho nhiệm vụ của các bố già trực tiếp khi tham gia bí tích. Linh mục đặt câu hỏi đặc biệt được trả lời bởi các bố già (cùng với câu hỏi sau, chính cha mẹ sinh lý có thể trả lời về sự từ bỏ của Satan).
Sau khi trẻ sơ sinh được rửa tội bằng phông chữ thánh (ngâm đứa trẻ trong nước), các bố già chấp nhận Cơ đốc nhân mới được tạo ra. Đó là lý do tại sao các bố già cũng được gọi là nhận thức. Rồi bố mẹ mặc đồ cho bé. Đúng, cha mẹ sinh lý có thể làm điều này như nhau.
Vào một thời điểm nhất định của lễ rửa tội, các bố già, cùng với đứa bé trên tay và tất cả những người có mặt trong lễ rửa tội, đi vòng quanh phông chữ ba lần trong khi linh mục hát những lời mà những người được rửa tội vào Chúa Kitô được đặt lên anh ta.
Trong một số nhà thờ Chính thống, có một bài thực hành đọc một số lời cầu nguyện bằng thập tự giá trong bí tích rửa tội. Vì vậy, ở một số giáo xứ, chính các bố già đã đọc Tín điều (lời cầu nguyện chính của Chính thống giáo, phản ánh ý nghĩa của những sự thật giáo điều cơ bản).
Vào cuối bí tích rửa tội, các bố già trình bày cho Cơ đốc nhân mới được tạo ra là một biểu tượng của Chúa Jesus Christ hoặc Trinh nữ, cũng như hình ảnh của một vị thánh được tôn vinh đứa bé.
