Tên Alla được mô tả trong lịch nhà thờ Chính thống. Do đó, việc đặt tên các cô gái trong lễ rửa tội bằng tên thánh này là điều hoàn toàn có thể chấp nhận được để tưởng nhớ đến nhà tu khổ hạnh vĩ đại - liệt sĩ Alla của Gotfsky.
Tất cả các chính thống Allas kỷ niệm ngày của họ trong cùng một ngày: cụ thể là vào ngày của ngày thánh thứ mười hai vĩ đại của Truyền tin của Đức Trinh Nữ Maria, rơi vào ngày tiếp theo của lễ kỷ niệm - vào ngày 8 tháng Tư. Ngày này không phải là ngẫu nhiên, vì chính vào ngày này, Giáo hội nhớ lại cuộc đời và chiến công của thánh tử đạo Alla xứ Gotfsky.
Việc đặt tên của Saint Gotfsky chỉ ra nơi sống của người khổ hạnh. Niềm vui của Chúa sống ở vùng đất Gotf cổ đại vào thế kỷ thứ tư sau khi Nhập thể. Cuộc sống của thánh tử đạo đã được bảo tồn cho đến ngày nay trong một hình thức ngắn. Vì vậy, người ta biết rằng vị thánh bị đau khổ vào cuối thế kỷ thứ 4 (khoảng năm 375) dưới thời vua Ungerich ở Gottia.
Saint Alla sống một cuộc sống khổ hạnh nghiêm ngặt. Bất chấp chính quyền không thích các Kitô hữu, cô vẫn công khai tham dự các buổi lễ tại nhà thờ trong đền thờ, dâng lời cầu nguyện của mình lên Chúa. Theo gương cá nhân, cô là một mẫu mực của đức hạnh Kitô giáo và sự khôn ngoan khiêm nhường, đã khuyến khích nhiều người xung quanh chấp nhận đức tin phúc âm. Một cuộc sống ngoan đạo của các Kitô hữu không thể phù hợp với nhà vua. Người cai trị quyết định đốt đền, trong đó có hàng trăm tín đồ Cơ đốc giáo cầu nguyện.
Trong số ba trăm tám người bị thiêu còn sống, tên của chỉ hai mươi sáu liệt sĩ đã sống sót đến thời của chúng ta, bao gồm cả Thánh Alla.
Có một phiên bản khác của sự đau khổ liệt sĩ được đặt ra bởi Metropolitan Demetrius của Rostov trong Lives of the Saints. Trong cuốn sách, nhà lưu trữ viết rằng Alla là một trong những người đã thu thập hài cốt của các vị tử đạo. Đối với một thái độ ngoan đạo như vậy đối với các thánh tích của các vị thánh của Tất cả, theo phiên bản của Metropolitan Demetrius, cô đã bị ném đá đến chết.
