Trong nhiều năm, ở nhiều quốc gia, người ta cho rằng Giáo hội Công giáo là tà ác và là kẻ ác của địa ngục trần gian. Tất cả những gì được biết về cô là cô tổ chức các cuộc thập tự chinh, Tòa án dị giáo được sinh ra trong cô, và cô cực kỳ hung hăng đối với tất cả những người bất đồng chính kiến và tuyên xưng các tôn giáo khác, đặc biệt là người Do Thái và người Cathar.
Thực tế là những người theo đạo Tin lành ở Bắc Âu bị đe doạ bởi Toà án dị giáo hoặc chính thống của lễ rửa tội của Rus đã bị đốt cháy không ít, và một số lượng lớn hơn cả những người đồng bào và người nước ngoài, không muốn biết, và tất cả các vụ hành quyết đều được quy cho người Công giáo. Thực tế là Giáo hội Công giáo thời Trung cổ có tác động rất lớn đến âm nhạc, mỹ thuật, kiến trúc, tạo ra luật học quốc tế, các trường đại học đầu tiên xuất hiện dưới đó và chính cô là người đã tạo ra nền văn minh châu Âu mà cả thế giới đang phấn đấu, ngoại trừ những người xin lỗi grozmyazhnosti, độc đáo, giày bast và burqas - không muốn đầu cơ. Việc Giáo hội Công giáo là nhà thờ Cơ đốc giáo đầu tiên nói chung, và Chính thống giáo, chẳng hạn, được sinh ra chỉ một ngàn năm sau, không được nghĩ đến.
Sự tục tĩu của nhiều kẻ gièm pha Công giáo không cho phép họ nghĩ rõ ràng về thực tế rằng Giáo hội Công giáo là "người biên soạn" và "biên tập viên" của Tân Ước, bản di chúc của Chúa Kitô, được tuyên xưng bởi tất cả các giáo phái Kitô giáo trên trái đất. Định kiến và thiếu hiểu biết, nhiều lời nói sáo rỗng vẫn đi kèm với "kiến thức" của Giáo hội Công giáo.
Trung niên
Tất nhiên, trong quá trình hình thành, Giáo hội Công giáo đã trải qua nhiều thăng trầm khác nhau, và những thay đổi của nó chủ yếu phụ thuộc vào người kiểm soát nó trong một giai đoạn lịch sử nhất định. Vì vậy, sự ra đời của Toà án dị giáo đã thực sự được tạo điều kiện bởi những người có tâm lý thay thế: Giáo hoàng Lucius III năm 1184 và Giáo hoàng Innocent III năm 1198. Phải, vì "nghiên cứu" và những thứ tương tự, loài người đã mất Giordano Bruno, Galileo và nhiều người, nhiều người tài năng, khéo léo và đơn giản khác. Nhưng!
Nhưng, trước hết, vì lợi ích của công lý, phải nói rằng không chỉ ở các quốc gia Công giáo và trên ngai vàng Công giáo không có nhiều cá nhân lên nắm quyền mọi lúc, tổ chức các vụ thảm sát và không đánh giá cao cuộc sống của con người: họ nói, "phụ nữ sẽ sinh ra những người mới". Và không chỉ những người theo chủ nghĩa tục tĩu Công giáo đã viết những chuyên luận về thể loại "Búa phù thủy". Những kiệt tác văn học tương tự thậm chí bây giờ xuất hiện trên kệ sách, và tác giả của chúng được chào đón bởi các kênh truyền hình trung ương của Nga.
Và, thứ hai, bằng cách nào đó, người ta hoàn toàn quên mất rằng vào thời Trung cổ, Giáo hội Công giáo đã ban tặng cho nhân loại những nhạc sĩ, nghệ sĩ, nhà khoa học linh mục vĩ đại. Người sáng lập địa chất về. Nicholas Steno (Niels Stensen), người sáng lập Ai Cập Fr. Athanasius Kircher, một nhà lý thuyết đã đo gia tốc của một vật rơi tự do về. Giambattista Riccioli, cha đẻ của lý thuyết lượng tử hiện đại là Dòng Tên Rugger Boskovich. Nhân tiện, chính Dòng Tên đã từng thành công đặc biệt trong nghiên cứu động đất, nhưng vẫn không, không, vâng, họ sẽ gọi địa chấn học Jesuit khoa học. Và có bao nhiêu nhà toán học, nhà thiên văn học, nhà tự nhiên học, nhà nghiên cứu và luật sư nổi tiếng nằm trong số các linh mục và tu sĩ Công giáo.
Do đó, vô số Dòng Benedictine đã đóng góp rất lớn cho văn hóa và kinh tế thời Trung cổ: họ đã tạo ra các thư viện, scriptorium, xưởng nghệ thuật, và những thành công và nghiên cứu của họ trong chăn nuôi và chăn nuôi vẫn có tác động rất lớn đến khoa học nông nghiệp.
Hoặc, ví dụ, thời kỳ đầu tiên của luật pháp quốc tế là một linh mục Công giáo của thế kỷ 16, Giáo sư Francisco de Vitoria. Đối mặt với sự đối xử tàn nhẫn của người Tây Ban Nha với cư dân nguyên thủy của Thế giới mới, de Vitoria và các nhà triết học và thần học Công giáo khác bắt đầu phản ánh về quyền con người và về mối quan hệ đúng đắn giữa các quốc gia và dân tộc. Chính những nhà tư tưởng Công giáo này đã phát triển ý tưởng về luật pháp quốc tế theo nghĩa hiện tại của nó. Và, vì tất cả các chế độ quân chủ châu Âu theo cách này hay cách khác thuộc về nhà nước Giáo hoàng, nên họ có nghĩa vụ phải tính đến các định đề được phê chuẩn bởi thời Trung cổ.
