Trường phái biểu tượng của Moscow đang phát triển khá muộn. Thời hoàng kim của nó đến vào cuối thế kỷ 14 - đầu thế kỷ 15 - thời kỳ củng cố công quốc Moscow. Các đại diện lớn nhất của trường Moscow là hầu hết các họa sĩ biểu tượng nổi bật của nước Nga cổ đại - Feofan Grek, Andrei Rublev, Daniil Cherny và Dionysius.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/87/harakternie-cherti-moskovskoj-shkoli-ikonopisi.jpg)
Bậc thầy hàng đầu của trường phái vẽ tranh biểu tượng Novgorod Feofan Grek xuất hiện ở Moscow vào cuối cuộc đời và sự nghiệp. Các bức tranh của Nhà thờ Truyền tin của Điện Kremlin Moscow, nơi ông làm việc cùng với Andrei Rublev và Prokhor từ Gorodets, đã không được bảo tồn. Do đó, đối với những người sành sỏi ngày nay về hội họa biểu tượng Nga cổ, trường phái Moscow liên quan chủ yếu đến tác phẩm của Andrei Rublev và các nghệ sĩ theo hướng của ông.
Andrei Rublev và những người theo ông
Tác phẩm của Andrei Rublev dựa trên triết lý về sự tốt đẹp và vẻ đẹp, sự kết hợp hài hòa giữa các nguyên tắc tinh thần và vật chất. Do đó, Cứu Chúa của anh ta không giống như một thẩm phán tàn nhẫn và toàn năng ghê gớm. Ông là một Thiên Chúa yêu thương, từ bi và tha thứ. Đỉnh cao của sự sáng tạo Rublev, cũng như của tất cả các bức tranh cổ xưa của Nga, là Trinity Trinity nổi tiếng, ba thiên thần là một biểu tượng của Tốt, Hy sinh và Tình yêu.
Những người theo xu hướng Rublev trong vẽ biểu tượng không tập trung quá nhiều vào việc lấp đầy hình ảnh tinh thần như các đặc điểm bên ngoài: dễ hình, sử dụng đường nét mượt mà trong khuôn mặt viết và tạo ra một bảng màu tương phản. Một trong những ví dụ của phương pháp này là biểu tượng của bậc thầy vô danh Matxcơva "Sự gia nhập của Chúa vào Jerusalem".
Một đặc điểm khác của trường phái hội họa ở Moscow là sự ra đời của một số hình ảnh mang tính biểu tượng và cốt truyện của những người thế tục và tôn giáo được phong thánh thực sự.