Với bàn chải nghệ sĩ, ông đã chiến đấu cho một sự hiểu biết mới về những lời dạy của Chúa Kitô. Ý nghĩa của biệt danh của anh là Green, các nhà phê bình nghệ thuật vẫn không thể giải mã.
Cuộc cải cách châu Âu đã trở thành không chỉ là một giai đoạn của một loạt các cuộc xung đột vũ trang, mà còn là một kỷ nguyên của các nghệ sĩ phi thường. Thời kỳ Phục hưng đã chiếm lĩnh và bắt chước thời cổ đại là thời trang. Các hình thức và cốt truyện mới nhanh chóng bén rễ và bắt đầu nhân cách hóa các giá trị quen thuộc. Cuộc nổi dậy chống lại chính trị của Rome không thể không được phản ánh trong nghệ thuật. Hans Baldung cũng góp phần vào việc hình thành một phong cách hội họa mới của châu Âu.
Những năm đầu
Hans được sinh ra vào đầu những năm 1480. trong khu phố cổ Schwäbisch Gmund ở chân đồi núi cao. Cha của anh, Johan không thuộc về giới quý tộc, tuy nhiên, anh có địa vị cao trong xã hội - anh là một luật sư. Gia đình rất lớn. Tất cả các thành viên của nó, thông qua học bổng và làm việc chăm chỉ, đã giành được sự tôn trọng của những người đồng hương. Ngay cả trước khi nghệ sĩ tương lai ra đời, người Hói được tôn trọng với huy hiệu của gia đình, nó đã mô tả một con kỳ lân trên một tấm khiên màu đỏ.
Schwäbisch Gumond, Đức, nơi Hans Baldung được sinh ra
Ngay sau khi gia đình hoàn thành, Johan được mời đến Strasbourg, và anh ta đã đến đó mà không do dự. Ở một nơi mới, anh được chờ đợi bởi chức vụ công tố viên của tòa án giám mục. Quan chức này đã đưa ra những người thừa kế của mình, Caspar lớn tuổi nhất và Hans trẻ hơn, theo tinh thần của thời đại. Ông không giới hạn vòng tròn quen biết của họ và không kiểm duyệt các chủ đề của cuộc trò chuyện. Trong vòng tròn bạn bè của cha mẹ, họ đã gặp những ý tưởng mang tính cách mạng đã đi lang thang khắp nước Đức.
Tuổi trẻ
Ông già hói hy vọng rằng con cháu của mình sẽ được thừa hưởng vị trí của mình. Chỉ có người lớn tuổi nhất quyết định tiếp tục công việc của triều đại. Anh sẽ trở thành luật sư tại tòa án Strasbourg và là niềm tự hào của người thân. Hans ở tuổi thiếu niên làm hài lòng những người thân yêu với một tình yêu hội họa. Năm 1498, anh cầu xin cha cho anh học cho nghệ sĩ nổi tiếng Shongauer ở quê nhà. Johan không thể cấm con trai mình học, anh thậm chí còn vui mừng về những thành công của con mình khi anh vẽ một bức tranh cho tu viện Lichtenthaler. Chị gái của họa sĩ trẻ đã dành những ngày ở tu viện này, anh ta có sự giáo dục, kinh nghiệm cần thiết và quan trọng nhất là phong cách độc đáo.
Bảo tàng ngôi nhà của Albrecht Durer tại thành phố Nieders của Đức. Hội thảo nơi Hans Hansung trẻ làm việc
Một cơn giông đã nổ ra vào năm 1503, khi Hans tuyên bố rằng ông sẽ cống hiến cả cuộc đời cho sự sáng tạo và không phục vụ trong quan tòa. Chỉ có người cha ban phước cho người con trai mạo hiểm và hộ tống anh ta đến Nicheberg. Đây không phải là một lối thoát - chàng trai trẻ tìm cách làm quen với huyền thoại Albrecht Dürer. Anh hùng của chúng tôi đã chuẩn bị cho cuộc gặp gỡ với thần tượng - anh ấy đã lấy tác phẩm và bản phác thảo của mình. Khi thầy nhìn thấy họ, anh ta liền mời chàng trai đến.
Cuộc sống nghệ thuật
Thiên tài khắc Đức coi Baldung ngang hàng với mình. Người mới bắt đầu sớm trở thành cánh tay phải của bậc thầy, ngoài việc thực hiện công việc phức tạp, Dürer cho phép anh ta thực hiện các bản vẽ và phác thảo ban đầu. Với lòng biết ơn nhớ lại những vùng đất bản địa và tuổi thơ vô tư, người anh hùng của chúng tôi đã làm những ô cửa kính màu cho các nhà thờ ở Schwäbisch Gmünde và Strasbourg. Đôi khi người cố vấn đã có một bài phát biểu về thực tế rằng sinh viên của mình có thể bắt đầu độc lập làm nghề nghệ sĩ bằng cách thiết lập xưởng của mình.
Tử đạo của Thánh Sebastian (1507). Nghệ sĩ Hans Baldung
Năm 1509, Hans trở về quê hương Strasbourg. Cha mẹ không đợi anh một mình - một cô dâu đã chuẩn bị sẵn sàng cho con trai mình - con gái của một thương gia giàu có Margaret Gerlin. Cô gái rất vui mừng với nghề nghiệp của người bạn đời tương lai, do đó, sau đám cưới, cô ấy đặt tất cả của hồi môn của mình vào công việc của người chồng. Chàng trai trẻ tuổi đã mở một hội thảo tại Strasbourg. Vào năm 1512, ông đã chấp nhận lời mời từ Freiburg để đặt bàn thờ của nhà thờ địa phương, và cùng với vợ ông đã đến đó trong 5 năm. Các nhà sử học nghệ thuật thấy rằng hình ảnh phụ nữ trên bức tranh của ông không còn lý tưởng, nhưng được viết ra với tình yêu lớn. Có lẽ người vợ chung thủy và yêu quý của anh đã làm mẫu cho anh.
Chiến tranh tôn giáo
Nhiều sáng tạo của Baldung đã gây tranh cãi trong xã hội. Ông mô tả một số anh hùng cổ đại là những kẻ giết người thống nhất. Sự ám chỉ đến sự lên án của Giáo hoàng đã rõ ràng với mọi người. Các vị thánh của Baldung quá giống với tư sản Đức bình thường, ông cẩn thận vẽ phong cảnh, không tô điểm hiện thực. Khi cuộc thảo luận công khai lên đến đỉnh điểm, và năm 1517 Martin Luther công khai chống lại Giáo hội Công giáo, nghệ sĩ nổi tiếng đã gia nhập phiến quân.
Ngày sa-bát của phù thủy. Nghệ sĩ Hans Baldung
Trở về từ Freiburg, freethinker đã tìm được một vị trí như một họa sĩ tòa án của giám mục Strasbourg. Đức Thánh Cha đã sẵn sàng tha thứ cho các thiên tài vì những tuyên bố táo bạo. Chiến thắng của cuộc Cải cách trong thành phố chấm dứt tình bạn bất thường này - Công giáo chính thức bị mất tiền để trả cho họa sĩ. Trong tiểu sử của Hans, một thời kỳ ảm đạm thiếu đơn hàng và thu nhập có thể xuất hiện, nhưng nghệ thuật của ông đã chinh phục nước Đức, và những bức tranh của ông được mua bởi những công dân giàu có và các quan tòa thành phố để trang trí cho các tổ chức công cộng.
Từ năm 1509, Hans đã ký kết công việc của mình với biệt danh Green. Một số nhà sử học cho rằng nó dịch là "màu xanh lá cây." Vì vậy, mọi người gọi nghệ sĩ là người thường xuyên đặt các nhân vật của mình trên bãi cỏ, trong khi việc đặt chúng trong các cung điện sẽ tốt hơn. Theo một phiên bản khác, từ này là biệt ngữ và có nghĩa là "kẻ nhạo báng". Trong các tác phẩm của Baldung, người ta có thể nhận thấy sự châm biếm về các đại diện của quyền lực và chức sắc tôn giáo La Mã.
