Đô la, euro, rúp, yens, Tugriks, vương miện, tem - tất cả đây là tiền. Và tại mọi thời điểm họ rất coi trọng. Tiền xu đã được nâng lên cấp bậc của vị thần hoặc giảm theo định nghĩa của người hầu satan.
Thiện và ác là những khái niệm rất thông thường. Như một triết gia sẽ nói, các khái niệm là cuối cùng, phân loại và đồng thời tương đối. Từ quan điểm của tiền, cũng khó có thể đưa ra một định nghĩa chính xác và sự hiểu biết về việc họ tốt hay xấu.
Như nhà triết học nổi tiếng Francis Bacon từng nói: "Tiền là một người hầu tuyệt vời, nhưng là một bậc thầy kinh tởm". Có lẽ đây là những gì anh ta muốn cho thấy một người có thể nghiện tiền đến mức nào và đồng thời người ta có thể khéo léo quản lý sức mạnh tương đương này đến mức nào. Người ta chỉ có thể suy đoán một chút về chủ đề bản chất tốt hay xấu của tiền, nhưng vẫn không thể đi đến một kết luận chắc chắn không thể phủ nhận.
Tốt tiền
Nhiều người, suy nghĩ về việc họ có nhiều tiền hay không, tự coi mình là nhà từ thiện, nhà từ thiện, nhà phân phối hào phóng và nhà tài trợ của cải không kể xiết. Ví dụ cuộc sống cho thấy rằng điều này là xa luôn luôn như vậy. Sự giàu có bất ngờ không dẫn đến sự hào phóng, nhưng vẫn có những trường hợp ngoại lệ.
Chính những ngoại lệ này làm cho tiền trở thành một cách để làm say mê thế giới. Thật vậy, toàn bộ cấu trúc xã hội của một người, bản thể của anh ta, trong nhiều khía cạnh phụ thuộc vào thành phần tài chính. Chúng ta cần tiền để điều trị, để cải thiện cuộc sống, chúng ta cần tiền. Đồng xu lên tiếng là cần thiết để giúp đỡ người nghèo, để bão hòa người đói, chữa lành bệnh. Và một người có phương tiện có thể tổ chức tất cả điều này. Anh ấy có khả năng thực sự làm cho thế giới tốt đẹp hơn nhiều. Nhưng chỉ khi nó không đi đến mặt tối.
