Từ đạo đức đến với chúng ta từ đạo đức Latinh - truyền thống, phong tục dân gian, đạo đức, đạo đức. Norov - chúng tôi vẫn đang nói về một nhân vật sáng giá. Theo cách hiểu thông thường, mọi thứ đúng, tốt và tốt đều là đạo đức. Vô đạo có nghĩa là xấu xa, xấu xa, bất công - sai trái.
Sự hình thành đạo đức xảy ra trong quá trình phát triển lịch sử của xã hội loài người nói chung, quốc gia, quốc tịch, định cư lớn hay nhỏ.
Các tiêu chuẩn đạo đức được xác định bởi các ý tưởng về sự sống còn của một nhóm dân tộc, một nỗ lực để tạo ra sự khoan dung lẫn nhau và, nếu có thể, tôn trọng lẫn nhau.
Các giá trị đạo đức phổ quát nhất là tôn trọng tuổi già, tôn trọng cha mẹ, hy sinh của cha mẹ trong mối quan hệ với con cái, chăm sóc người bệnh.
Những định đề này góp phần vào sự tiếp tục của chi, và do đó là cơ bản. Không tuân thủ các nguyên tắc đạo đức này bị xã hội lên án và đôi khi bị trừng phạt nghiêm khắc.
Cũng phổ biến cho hầu hết các quốc gia là các nguyên tắc đạo đức ảnh hưởng đến các vấn đề xây dựng và tổ chức các mối quan hệ gia đình và gia đình.
Hệ thống cấp bậc gia đình, phân chia trách nhiệm được sắp xếp theo cách mà hầu như tất cả các dân tộc đều có một người phụ nữ, một người mẹ - người bảo vệ của lò sưởi. Người đàn ông là người kiếm tiền và bảo vệ của gia tộc.
Một người phụ nữ, hơn nữa, là sự nhân cách hóa của sự trong sạch, danh dự và lương tâm gia đình.
Trong thời gian gần đây, tầm quan trọng lớn được gắn liền với các câu hỏi về trinh tiết - sự thuần khiết của một cô gái bước vào hôn nhân. Điều này đã tước đi lý trí của người đàn ông và cơ hội trách móc vợ, điều này, tất nhiên, đã góp phần vào sức mạnh của mối quan hệ gia đình. Vấn đề về sự thuần khiết của cô dâu hoàn toàn không phải là vấn đề về mối quan hệ cá nhân của người trẻ. Khía cạnh đạo đức cao, sự thuần khiết trước hôn nhân của người mẹ tương lai của gia đình được công chúng kiểm soát.
Việc kết hôn với một trinh nữ, còn trinh, không cho phép chồng tiếp tục buộc tội vợ ngoại tình và đuổi anh ra khỏi nhà. Kể từ khi cô phát triển hơn nữa về mặt đạo đức, theo xã hội, phụ thuộc vào chồng, vào chính bản thân anh. Và xã hội đã bảo vệ những truyền thống này và buộc phải đọc.
Ở những giai đoạn nhất định trong sự phát triển của xã hội, các giá trị đạo đức có thể thay đổi. Đôi khi - đáng kể. Hãy nhớ đến bộ phim tài liệu Vitaly Mansky "Virginity". Hãy nhớ lại cảnh đau khổ của một cuộc trò chuyện trong khoang hành khách của tác giả và nữ anh hùng đã quyết định bán trinh tiết của mình với giá 3.000 đô la.
Đây không phải là một cô gái nông dân đen tối. Mẹ cô là một giáo viên trường học. Bản thân cô ấy là người đọc tốt, nói tốt và tốt. Khéo léo im lặng - những khoảng dừng dài nên thể hiện sự đấu tranh nội tâm, dằn vặt lương tâm. Tuy nhiên, sự thật hoài nghi rằng với 500 đô la "từ trên xuống", cô ấy đã đồng ý đưa sự xấu hổ của mình ra toàn thế giới, khiến bạn nghi ngờ mạnh mẽ sự chân thành của một cuộc đấu tranh như vậy.
Thay đổi và mất mát bởi xã hội của các nguyên tắc đạo đức đã được thiết lập đang thay đổi chính xã hội này không phải để tốt hơn. Điều này được ghi nhận bởi cả các nhà xã hội học và người bình thường, và số liệu thống kê cũng chỉ ra điều này. Nhân khẩu học đặc biệt nhạy cảm. Ở những quốc gia mà nguyên tắc cao nhất là mong muốn làm giàu bằng mọi cách, gia đình rất mong manh và không ổn định, khả năng sinh sản đang giảm dần.
Không có gì cá nhân - chỉ kinh doanh! Điều gì có thể hoài nghi hơn về một phương châm như vậy?!
