Một ngôi sao sáu cánh (quẻ) là một thuộc tính của nhiều nền văn hóa và tôn giáo, một trong những hình thức phổ biến nhất trong kiến trúc, đồng phục quân đội và đồ trang trí trên khắp thế giới. Các quẻ có thể được tìm thấy trên khắp thế giới trong một loạt các phiên bản đồ họa, nó phô trương trên vòng tay của các tiểu bang và tổ chức.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/11/chto-takoe-geksagramma.jpg)
Ngôi sao sáu cánh có liên quan chủ yếu với văn hóa Do Thái và Do Thái giáo. Biểu tượng cổ xưa này phô trương trên lá cờ của Nhà nước Israel, tại tất cả các giáo đường và trung tâm văn hóa Do Thái. Đức quốc xã buộc người Do Thái phải đeo một ngôi sao sáu cánh màu vàng trên quần áo như một dấu hiệu của người Do Thái. Theo truyền thống Do Thái, quẻ được gọi là Magen David (lá chắn của David). Một số nhà nghiên cứu lưu ý rằng ngôi sao sáu cánh là một chữ lồng của tên David và bao gồm hai chữ cái Dalet (trong tên David có hai chữ D). Thật vậy, dưới thời vua David, Dalet được chỉ định bởi một hình tam giác.
Ngay cả trước khi xuất hiện trong văn hóa Do Thái, một quẻ đã được phân phối ở Ấn Độ và được chỉ định là luân xa Anahata "trái tim". Trong trường hợp này, ngôi sao sáu cánh là hình ảnh đơn giản của một bông hoa sen, có ý nghĩa thiêng liêng trong Ấn Độ giáo. Có khả năng nhà vua Do Thái, David, đã mượn một biểu tượng đẹp phù hợp với tên của ông từ các thương nhân từ Ấn Độ. Tuy nhiên, trong văn hóa đại chúng, Ngôi sao sáu cánh, trước hết, không phải Anahata, mà là Ngôi sao của David. Ngoài người Do Thái, Phật tử đã mượn quẻ từ Ấn Độ giáo. Trong một số trường phái Đại thừa, một hình lục giác (đôi khi ở dạng biểu tượng ban đầu - một bông hoa sen) bắt đầu biểu thị thần chú của Bồ tát từ bi Avalokiteshvara Om-mani Padme Hum, mỗi tia của ngôi sao biểu thị một âm tiết của thần chú.
Từ Do Thái giáo, Magen David di cư sang Kitô giáo. Ví dụ, trong truyền thống Chính thống, một hình lục giác (không có đường kẻ ở giữa) biểu thị bản chất kép thần thánh của con người của Chúa Giêsu Kitô. Nói chung, Kitô giáo tương quan ngôi sao sáu cánh với sáu ngày Sáng tạo hoặc Ngôi sao Bê-lem (sao chổi). Các tín đồ dễ bị hoang tưởng và thuyết âm mưu nghi ngờ sự ra đời của một ngôi sao sáu cánh trong một loạt các biểu tượng Kitô giáo của Masons và Do Thái, mặc dù vào thời điểm đó, hình lục giác xuất hiện trong đồ trang trí của Kitô giáo, cả Masons và Do Thái đều không sử dụng nó làm biểu tượng.
Magen David biến thành một thuộc tính vô hướng của Do Thái giáo chỉ trong Thời đại hoàng kim của Prague Jewry (thế kỷ 16-17), khi người Do Thái thành thị chọn Ngôi sao David sáu cánh làm biểu tượng. Người ta không biết văn hóa Séc này ảnh hưởng đến mức độ nào, nhưng vào thế kỷ 16 ở Prague, theo lệnh của Archduke Ferdinand Áo đầu tiên, Lâu đài Hvezda (Ngôi sao) được xây dựng, có hình ngôi sao sáu cánh.
Trong các diễn giải hiện đại, quẻ có thể có nhiều cách hiểu. Đây là sự kết hợp giữa nam tính và nữ tính, và trời và đất, và mối quan hệ giữa Thiên Chúa, con người và vũ trụ.