Trong số rất nhiều tu viện gần Moscow, có một tu viện, thường được so sánh với chính Trinity-Sergius Lavra. Đây là viên ngọc của Zvenigorod cổ đại - tu viện Savvino-Storozhevsky, được thành lập vào cuối thế kỷ XIV. Lịch sử của tu viện Man Man này gắn bó chặt chẽ với số phận của nhà sư, và sau này của ông già, Alexander Mezenets.
Tiểu sử
Alexander Mezenets, trong thế giới của Stremoukhov, là một người khá bí ẩn. Không một hình ảnh khuôn mặt của anh ấy đã tồn tại cho đến ngày nay. Tiểu sử của nhà sư gần như không được biết đến. Nguồn gốc của Mezenets chỉ có thể được tìm thấy từ bản thảo, mà ông đã viết cá nhân và trình bày cho một trong những cộng sự của mình.
Được biết, người cao tuổi sống ở thế kỷ 17. Ngày sinh chính xác vẫn chưa được biết. Các nhà sử học đã tìm thấy thông tin xác thực về cha mình trong cái gọi là "tranh tường" - sách của người hầu. So sánh thông tin, các nhà nghiên cứu đã đi đến kết luận rằng Mezenets đến từ gia đình quý tộc của Stremoukhovs. Người cha tên là John, ông được sinh ra tại thành phố Novgorod-Seversky, gần Chernigov. Trong cuộc đời của mình, thành phố này là Ba Lan. Có khả năng chính Mezenets cũng được sinh ra ở đó. Cha của ông đã phục vụ trong quân đội Cossack, và đặc biệt nổi bật trong các trận chiến với quân đội từ Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva và Crimea trong nửa đầu thế kỷ 17.
Khoảng những năm 1640, Mezenets học tại Học viện Kiev-Mohyla. Sau khi tốt nghiệp, anh chuyển đến Moscow. Sau đó, ông đến tu viện Savvino-Storozhevsky. Ngày và địa điểm chính xác của Mezenza trong tu viện chưa được thiết lập. Trong các bức tường của tu viện, ông là một kliroshanin (ca sĩ hợp xướng).
Mezenets có một chữ viết tay duyên dáng bán duyên dáng, vì vậy cùng với ca hát, ông đã tham gia viết lại các bộ sưu tập móc. Vì vậy, vào thời đó, họ gọi những cuốn sách bài hát trong đó những giai điệu của các bài thánh ca trong nhà thờ được ghi lại không phải bằng những nốt nhạc mà chúng ta đã quen, mà bằng những cái móc hoặc biểu ngữ - với những dấu hiệu đặc biệt. Một bản ghi âm tương tự đã tồn tại ở nước Nga cổ đại, nhưng đến cuối thế kỷ 17, nó gần như được thay thế hoàn toàn bởi cách viết của Tây Âu. Tuy nhiên, các tín đồ cũ không chấp nhận hệ thống mới và trong ba thế kỷ tiếp theo đã sử dụng móc trong các bộ sưu tập ca hát của họ, truyền từ thế hệ này sang thế hệ truyền thống của văn học âm nhạc Nga cổ đại.
Trong thư viện của tu viện Savvino-Storozhevsky, sáu bản thảo sách hát đã được bảo quản, trong thiết kế mà Mezenets tham gia.
Có lẽ vào năm 1668, Mezenets trở thành một ông già của tu viện Savvino-Storozhevsky. Chỉ có Giáo hội Chính thống Nga không phong thánh cho ông, không giống như Savva Storozhevsky hay Seraphim của Sarov.
Cuộc sống cá nhân
Alexander Mezenets chưa kết hôn. Ông đã thực hiện một lời khấn tu, trong đó ngụ ý từ bỏ hoàn toàn tất cả mọi thứ trần tục, bao gồm cả thú vui xác thịt. Vào thời đó, việc từ bỏ tu viện không được quy định bởi nhà thờ ở Nga. Lối thoát trái phép đã bị trì hoãn và trở lại các bức tường của tu viện, và trong một số trường hợp được đặt trong một nhà tù tu viện. Mezenets giữ lời thề độc thân cho đến cuối ngày.
