Nhiều người tự đặt mình là Kitô hữu, nhưng đồng thời họ chưa được ban bí tích rửa tội trong đời. Niềm tin vào ý thức phổ biến này được xác định bởi "niềm tin vào trái tim", điều này hoàn toàn không cần "nghi lễ" của nhà thờ. Suy nghĩ như vậy không tương ứng với thế giới quan của một người Chính thống, bởi vì tin vào Chúa có nghĩa là tin vào Ngài. Do đó, niềm tin và đức tin phải được thể hiện trong việc thực hiện các điều răn của Chúa.
Kinh thánh Tân Ước nói rõ sự cần thiết của phép báp têm thánh. Tin Mừng Matthew kết thúc bằng những lời của Chúa mà các tông đồ dạy cho tất cả các quốc gia, rửa tội cho họ nhân danh Cha và Con và Thánh Thần. Ở những nơi khác của phúc âm, Chúa Kitô nói về nhu cầu sinh ra từ nước và tinh thần, đó là một dấu hiệu của phép báp têm trong Tân Ước. Hóa ra bí tích rửa tội thánh không phải do con người thiết lập, mà do chính Chúa Giêsu Kitô.
Nếu một người là một tín đồ, thì anh ta phải thể hiện điều đó trên những hành động cụ thể, định vị mình là một Cơ đốc nhân không chỉ trong "trái tim của anh ta", mà còn trong xã hội.
Bí tích rửa tội thánh là sự ra đời thiêng liêng của một con người. Chúa đã nói về sự tái sinh này cho cuộc sống vĩnh cửu trong một cuộc trò chuyện với Nicodemus trong phúc âm của John. Trong bí tích rửa tội, một người được Thiên Chúa nhận nuôi, trở thành thành viên trực tiếp của Giáo hội Kitô giáo. Đây là điều kiện tiên quyết để đạt được sự sống đời đời (thiên đường), với điều kiện là sau khi rửa tội, một người sẽ phấn đấu vì Chúa. Chúa cứu không chỉ mỗi cá nhân, mà toàn thể Giáo hội của Ngài. Do đó, tùy thuộc vào mối quan hệ của một người với Giáo hội Chính thống và thời điểm cứu rỗi xảy ra.
Theo đức tin Chính thống giáo trong bí tích rửa tội, mọi tội lỗi đều được tha thứ cho một người trưởng thành. Cuộc sống bắt đầu với một bảng đá sạch. Người mới được rửa tội được trao cơ hội từ bỏ cuộc sống tội lỗi trước đây và bắt đầu đổi mới bản thể của mình. Trong lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh vô tội, việc rửa sạch tội lỗi nguyên thủy, mà tất cả mọi người đến thế giới này, đều được truy tìm.
Chính trong bí tích rửa tội thánh, ân sủng thiêng liêng giáng xuống trên một người làm cho một vị thánh mới được rửa tội. Mong muốn về sự thánh thiện là mục tiêu và ý nghĩa chính của cuộc sống trần gian đối với người Chính thống. Tất nhiên, trong quá trình sống, một người mất ân sủng nhận được trong bí tích rửa tội. Tuy nhiên, Chúa không để những người tin vào Ngài. Trở thành một thành viên của Giáo hội Chúa Kitô (đã được rửa tội), một người có thể bắt đầu các giáo lễ cứu độ khác, ví dụ, xưng tội và hiệp thông.
Ngoài ra, trong bí tích rửa tội, một người được ban cho một người bảo trợ thiên đàng và thiên thần hộ mệnh.
Hóa ra bí tích rửa tội nhìn thấy sự hoàn thành giao ước của chính Thiên Chúa. Một người chính thống thực sự tin tưởng phải chấp nhận bí tích này trước khi vào Nhà thờ của Chúa Kitô. Bí tích Rửa tội không được chấp nhận vì sự giàu có vật chất trần thế, nhưng vì sự sống đời đời trong tương lai. Trong bí tích rửa tội, một người kết hợp với Chúa Kitô, loại bỏ ma quỷ, thể hiện ý muốn của mình cho điều tốt, từ bỏ điều ác.
Bí tích rửa tội là bước thiết yếu đầu tiên của một người đối với Chúa Cứu thế Jesus Christ. Trong suốt phần còn lại của cuộc đời, một người tin tưởng nên cố gắng trở nên hoàn hảo hơn và, nếu cần thiết, để gột rửa linh hồn khỏi tội lỗi, tiếp cận điều này với Đấng Tạo Hóa và Cứu Chúa của mình.
