Trong Bí tích Rửa tội, linh mục đặt thánh giá lên người lãnh nhận Bí tích. Ngày nay, điều này đánh dấu sự chuyển đổi của con người sang đức tin Chính thống giáo. Bây giờ có cần thiết phải đeo nó liên tục hay có một loại trật tự đặc biệt?
Thánh giá là biểu tượng của Giáo hội Chính thống
Lần đầu tiên, nhà thần học học John Chrysostom (347 Ví407) đã đề cập đến những người đeo biểu tượng Thánh giá trên ngực của họ trong phần thứ ba của công việc của họ Chống lại Anomeans. Nhưng anh ta đang nói về những tấm huy chương - huy chương. Ban đầu, đây là những ngăn kéo bốn mặt bằng gỗ có xá lợi. Ở giai đoạn đầu, các hạt xá lợi, mảnh vụn từ cây Golgotha, một phần danh sách các sách thánh và các điện thờ khác có thể ở bên trong. Ở bên ngoài của sự bao vây (dịch từ tiếng Hy Lạp - "rương") mô tả một chữ lồng của tên của Chúa Giêsu Kitô. Các cây thánh giá trực tiếp được sử dụng rộng rãi xuất hiện trong thế kỷ IX-XI.
Ở Nga, sự khởi đầu của truyền thống đeo chéo có từ thế kỷ 17. Sau đó, nó trở thành một phần bắt buộc trong thủ tục rửa tội. Những người trưởng thành mặc nó trên quần áo của họ, để hiển thị, như là một chỉ báo rõ ràng và rõ ràng của bí tích rửa tội Kitô giáo. Pectoral - cây thánh giá lớn được đeo bởi các linh mục Chính thống Nga theo lệnh - xuất hiện ngay cả sau đó, trong thế kỷ XVIII.
Mang thập giá là một vinh dự và trách nhiệm
Đeo thánh giá trên ngực cho một người Chính thống giáo thực sự tin tưởng là một vinh dự và trách nhiệm lớn. Một thái độ báng bổ hoặc thờ ơ đối với thập tự giá luôn bị kiểm duyệt và nhận thức trong dân chúng là một hành động bội giáo và xúc phạm đến phẩm giá của các tín đồ.
Được biết đến rộng rãi ở Nga, như một nghi thức của lời thề trung thành như hôn chéo, người dân Nga với những thân hình chéo thay đổi và trở thành thành phố sinh đôi. Thánh giá trên ngực tượng trưng cho sự tham gia vào đau khổ và hành động của Chúa Giêsu Kitô và sẵn sàng tuân theo các điều răn Tin Mừng của Đấng Cứu Rỗi, chiến đấu với những đam mê của bạn, không lên án và tha thứ cho những người thân yêu.
