Zachatievsky Stavropegial Convent: lịch sử, làm thế nào để có được

Tu viện đầu tiên trong lịch sử Nga chỉ dành cho phụ nữ. Đây cũng là lâu đời nhất, được thành lập vào năm 1360. Tu viện Conception nằm ở Moscow và được biết đến như một nơi mà cầu nguyện mang lại sự sinh nở. Những người cấp cao đến đây mọi lúc, những người trong một thời gian dài không thể mang thai trẻ em. Và sau khi viếng thăm tu viện, phụ nữ đã mang thai một cách kỳ diệu và sinh con.

Câu chuyện

Ngày thành lập tổ chức tôn giáo là 1360. Mặc dù thực tế là tu viện được lịch sử coi là tu viện phụ nữ đầu tiên, trước đó, các tu viện tương tự cũng tồn tại, nhưng trong tất cả các trường hợp chỉ có tại các tu viện nam. Tu viện được thành lập bởi Đại công tước Kievan Rus Yaroslav, và nữ tu bị cắt đầu tiên của ông là cháu gái của hoàng tử - Anna (còn được gọi là Yanka).

Việc xây dựng tòa nhà thờ bằng gỗ được thực hiện với sự cho phép của Thủ đô Moscow, tên là Alexy. Và đầu tiên, hai chị em định cư trong tu viện, họ được gọi là Mẹ Superior Juliania, nữ tu Eupraxia. Công trình được dành riêng cho Tu sĩ Alexy, do đó sau này tu viện được gọi là Hà Lan. Nó giới thiệu và áp dụng một điều lệ chung sống chung của các nữ tu.

Một thế kỷ sau, vào năm 1514, Vasily the third đã viết ra từ Ý, kiến trúc sư Aleviz Fryazin đã thiết kế một See trên trang web của tu viện mòn thời gian, dành riêng cho quan niệm về St. Anne.

Năm 1547, điều bất hạnh đã xảy ra, và một trận hỏa hoạn lớn đã đánh sập tu viện Alekseevsky xuống đất.

Sau đó, Ivan khủng khiếp ra lệnh cho tu viện bị cháy được chuyển đến các vùng đất khác - ở Chertol. Tại đây nó đã được dựng lên một cách an toàn và hoạt động cho đến thế kỷ 19. Ngày nay, trên khu di tích lịch sử của vùng đất dưới tu viện Hà Lan bị đốt cháy, Nhà thờ Chúa Cứu thế mọc lên. Nhưng trong những năm bi thảm đó, một số nữ tu đã không rời khỏi nơi cầu nguyện cũ, vẫn sống trong một tòa nhà bị đốt cháy và cầu nguyện ngoan cố cho sự hồi sinh của nó. Tu viện đã được khôi phục và bắt đầu được gọi là Tu viện Conception.

Ngay cả trong những thời điểm xa xôi, trong tu viện này, họ bắt đầu hỏi Chúa chủ yếu về việc sinh con.

Năm 1584, theo sắc lệnh của Fyodor Ivanovich Godunov, họ bắt đầu xây dựng và trùng tu tu viện ở nơi cũ. Sau đó, Nhà thờ Đức Mẹ Thánh Anne được xây dựng bằng đá và cùng với đó là một nhà thờ dành riêng cho sự ra đời của Đức Trinh Nữ Maria.

Tuy nhiên, thời gian khó khăn một lần nữa dẫn đến sự mất mát của tu viện, tuy nhiên nó đã sớm được xây dựng lại. Năm 1696, với sự hỗ trợ tài chính của stolnik A.L. Rimsky-Korsakov đã dựng lên Nhà thờ của vị cứu tinh của hình ảnh kỳ diệu. Baroque chiếm ưu thế trong phong cách kiến trúc của nó. Và vì người quản gia là chủ sở hữu của tất cả các vùng đất xung quanh, nên Nhà thờ Cứu thế là nhà thờ cho anh ta và tiếp nhận giáo dân.

Từ 1766 đến 1768 gần một chiếc lều đá trên mộ của những người phụ nữ đã thành lập tu viện (người mà các tín đồ rất tôn kính và nhớ đến), một ngôi đền nhỏ đã được dựng lên, đặt theo tên của biểu tượng Đức Mẹ. Một thế kỷ sau, nó đã được xây dựng lại một cách định tính và mở rộng đáng kể, và nhà thờ bước vào khu phức hợp của Nhà thờ Chúa giáng sinh.

Sau 40 năm, tu viện trở nên rất dột nát, và nó đã bị dỡ bỏ thành nền tảng. Đến năm 1807, Nhà thờ Đức Mẹ nguyên thủy tráng lệ, cùng với đó là một tu viện, đã phát triển trên địa điểm này. Tòa nhà sau này được thánh hiến vào năm 1813. Các kiến trúc sư của anh em Kazakov đã cho nó một phong cách tân gothic (theo tài liệu, quyền tác giả của các kiến trúc sư chưa được xác nhận cho đến ngày nay).

Cuộc chiến tranh yêu nước năm 1812 đã đến, vào cuối thời kỳ tu viện bị hủy hoại hoàn toàn. Nhưng nhờ sức mạnh của các tín đồ, nó đã được phục hồi một lần nữa. Đến năm 1850, một almshouse đã được xây dựng tại tu viện, và một ngôi đền của Hậu duệ của Chúa Thánh Thần đã được dựng lên gần đó.

Thế kỷ 20

Năm 1918, với sự ra đời của quyền lực Xô Viết, sắc lệnh khét tiếng về việc quốc hữu hóa bất động sản và đất đai thuộc về nhà thờ bắt đầu được áp dụng. Tu viện này cũng đã bị đóng cửa, và hầu hết các nữ tu bị kết án lưu đày ở Siberia. Một số chị em chỉ đơn giản là bị trục xuất khỏi các bức tường tu viện mà không có nhà ở.

Năm 1922, những người Bolshevik đã cướp phá hoàn toàn tu viện huyền thoại, nhưng không lấy được đức tin từ các nữ tu, và tu viện vẫn hoạt động. Được biết, vào ngày 16 tháng 3 năm 1925, tại đây, Tổ phụ của toàn nước Nga Tikhon đã phục vụ với dịch vụ cuối cùng trong cuộc đời, 9 ngày sau đó ông qua đời.

Đến năm 1927, tu viện bị đóng cửa, cơ sở và đất đai của nó đã được trao cho các tổ chức nhà nước khác nhau, bao gồm cả nhà tù, cũng như thuộc địa của trẻ em. Đến năm 1934, mọi thứ liên quan đến tu viện đã bị san bằng xuống đất, và ngôi đền của Hậu duệ Chúa Thánh Thần được xây dựng lại hoàn toàn như một tòa nhà trường học. Tất cả các biểu tượng có giá trị và các thánh tích khác (bao gồm hình ảnh kỳ diệu của Đức mẹ) đã được chuyển đến nhà thờ của Tiên tri Elijah, nằm ở Moscow trên ngõ Obydensky. Một cộng đồng nhỏ của các nữ tu cũng chuyển đến cùng một nhà thờ.

Cuối cùng, vào những năm 1960, nhà thờ được tuyên bố là một di tích kiến trúc và được trùng tu hoàn toàn. Và chỉ đến năm 1991 mới bắt đầu sự hồi sinh của tu viện.

Năm 1995, tu viện một lần nữa trở thành stavropegic, có nghĩa là đệ trình trực tiếp lên tộc trưởng của tất cả nước Nga.

Năm 2001-2005 lắp đặt mái vòm của đền thờ Hậu duệ của Chúa Thánh Thần. Văn phòng thủ đô của thủ đô đã ra lệnh trong cùng thời kỳ để phá hủy tất cả các tòa nhà trong thời kỳ Xô Viết và thực hiện nghiên cứu khảo cổ học để tìm kiếm các phát hiện lịch sử.

Việc xây dựng Tu viện Conception bắt đầu vào năm 2005, vào ngày 25 tháng 11. Vào ngày này, Tổ sư Alexy II đã long trọng và với lời cầu nguyện đã đặt viên đá đầu tiên của ngôi đền. Đối với việc xây dựng để tôn vinh Chúa giáng sinh của Đức Trinh Nữ Maria, dự án kiến trúc của A.N. Obolensky. Việc xây dựng được thực hiện với chi phí của doanh nhân D.E. Rybolovlev. Và chỉ trong năm 2010, nhà thờ được thánh hiến Cyril thánh hiến.

Và theo bà, tu viện Zachatievsky lâu đời nhất tiếp tục được xây dựng lại và xây dựng lại. Một almshouse đã được dựng lên, một nơi trú ẩn đang hoạt động tại tu viện, một xưởng may và một tiệm bánh được tổ chức. Thư viện và nhà xuất bản riêng của nó cũng đã được đưa ra. Một dịch vụ hàng ngày được tổ chức trong đền thờ.