Tiếng Nga hiện đại chứa nhiều cụm từ ổn định nói về Chúa. Một số trong số chúng mang một ý nghĩa nhất định, cho thấy sự vĩ đại của Tạo hóa. Một trong những cách diễn đạt này được coi là những từ mà một người gợi ý, và Chúa định đoạt.
Nhiều cách diễn đạt nói về mối quan hệ của một người với Thiên Chúa và ngược lại có nguồn kinh sách. Một trong những ví dụ nổi bật nhất của điều này là cái gọi là quy tắc đạo đức vàng, nói lên sự cần thiết của một người phải hành động với hàng xóm theo cách mà họ muốn đối xử với chính mình. Chính Chúa Kitô đã đưa ra một chỉ dẫn như vậy, như các Tin Mừng đã đề cập. Ngoài các thành ngữ từ Tân Ước, các cụm từ ổn định được bảo tồn bằng tiếng Nga, nguồn gốc của chúng trong Kinh Thánh Cựu Ước.
Cụm từ mà một người giả định, nhưng Thiên Chúa đã loại bỏ điều đó có nguồn gốc từ sách Châm ngôn trong Cựu Ước: Nghĩa là có nhiều kế hoạch trong trái tim của con người, nhưng chỉ có những gì được xác định bởi Chúa sẽ diễn ra, (Châm ngôn 19:21). Tất nhiên, cách diễn đạt hiện đại của tuyên bố có phần khác với văn bản từ Kinh thánh, tuy nhiên, đoạn văn này có thể được gọi là cơ sở cho sự xuất hiện của hình thức biểu hiện hiện đại.
Điều đáng chú ý là từ ngữ theo nghĩa đen của tuyên bố "con người giả định, nhưng Thiên Chúa định đoạt" diễn ra trực tiếp trong các tác phẩm của các nhà văn Kitô giáo. Lần đầu tiên tuyên bố này xuất hiện trong tác phẩm "Về việc bắt chước Chúa Kitô". Các học giả hiện đại cho rằng quyền tác giả của cuốn sách thuộc về Thomas của Kempius (khoảng 1380 - 1471). Trong tác phẩm của mình, tác giả đề cập đến nhà tiên tri Jeremiah, nói rằng những người công chính được khẳng định nhiều hơn về ân sủng của Thiên Chúa hơn là sự khôn ngoan của chính họ và rằng họ tin vào Thiên Chúa, bởi vì "một người đoán và Thiên Chúa có nó".
Biểu hiện này cho thấy một Quan phòng đặc biệt của Thiên Chúa liên quan đến mỗi người.
