Sodomite - từ nguyên của từ này quay trở lại các dụ ngôn Kinh Thánh và liên quan trực tiếp đến thành phố khét tiếng có tên là Sodom. Nhưng qua nhiều thế kỷ, bản chất của từ này, nội dung ngữ nghĩa của nó đã thay đổi một chút.
Tội lỗi
Có lẽ, mọi người đều biết câu chuyện trong Kinh thánh về Sôđôm và Gômôrơ, hai thành phố bị phá hủy bởi người sáng tạo vì nhiều tội lỗi của cư dân của họ, trong đó chính là những biến thái tình dục khác nhau. Thiên Chúa đã gửi hai thiên thần đến Lô Sodomite duy nhất, để tìm hiểu xem thành phố có thực sự không đứng đắn không.
Rất nhiều người đã thuyết phục các sứ giả của Chúa qua đêm trong nhà của anh ta, và khi những người Sodomite vây quanh nhà anh ta và bắt đầu yêu cầu dẫn độ người lạ để cho họ biết, họ đã đề nghị một đám đông hào hứng của hai cô con gái còn trinh của mình để đổi lấy sự bình yên của những vị khách quý. Vì vậy, sự công chính của nhân vật này bị phóng đại nghiêm trọng, nhưng đây là một câu chuyện hoàn toàn khác. Kết quả là cả hai thành phố đều bị thiêu rụi xuống đất, chỉ có Lót và các con gái của ông trốn thoát - chúng được các thiên thần đưa ra ngoài.
Kể từ đó, từ "sodomite" đã xuất hiện trong nhiều ngôn ngữ, có nghĩa là một người có xu hướng quan hệ mật thiết không tự nhiên. Bất kỳ hoạt động tình dục, ngoại trừ giao hợp truyền thống của một người đàn ông và một người phụ nữ cho việc thụ thai con cái, đều bị lên án và truy tố.
Không cần phải nghĩ rằng điều này có nghĩa là độc quyền đồng tính luyến ái. Nhà thờ đã tích cực đấu tranh chống lại các vấn đề ngoại hôn, "kẻ gièm pha", tính nhất quán, tình trạng hoại tử và những người khác. Sự thờ ơ trong các mối quan hệ luôn luôn, nhưng đặc biệt là trong thời đại y học thấp và di cư bất tận, đã đầy rẫy những căn bệnh nan y và đôi khi là dịch bệnh.
Cuộc chiến chống lại sodomy
Thuật ngữ "Sodomy" được sử dụng rộng rãi trong luật hình sự và nhà thờ của nhiều quốc gia châu Âu thời trung cổ. Luật pháp rất khắc nghiệt, và bất kỳ hình thức hành vi tình dục lệch lạc nào cũng bị trừng phạt theo một cách - cái chết.
Theo phiên bản của nhà thờ, ở Nga của thế kỷ 15, sodomites và dị giáo gần như đã chiếm giữ các vị trí kiểm soát của nhà nước. Người thành phố là một con sói độc ác của người Hồi giáo, người Hồi giáo gần gũi nhất với Sa hoàng cũng tham gia vào đạo Do Thái giáo, họ đã tuân theo các quy tắc của tôn giáo trong Cựu Ước và dĩ nhiên, có lối sống vô đạo đức. Nhiều ông chồng giữ chức vụ cao, thương nhân giàu có thuê con trai vì thú vui tình dục.
Nhà thờ lo lắng dựa vào Joseph Volotsky, nhà tu khổ hạnh vĩ đại, người đã tạo ra một trường phái tâm linh đặc biệt, sau này đã thu hút một số lượng lớn những người khai sáng, truyền giáo và thuyết giáo. Các Josephites bắt đầu gọi các tín đồ của nhà điều tra thánh Volotsky, và họ đã chiến đấu với tất cả sức mạnh của mình để chống lại sự vô đạo đức trong vòng tròn quyền lực cao nhất, kêu gọi "xử tử những kẻ dị giáo (bao gồm cả người Sodomite) bằng những cuộc hành quyết tàn khốc" - bằng cách đốt cháy.
Mức độ nghiêm trọng, tàn khốc và sức mạnh của trường phái Volotsky đã cân bằng sự cam go của đạo đức của xã hội cao và dẫn đến việc xóa bỏ bất kỳ lời báng bổ nào trong nhiều năm. May mắn thay, Toà án dị giáo không được phổ biến rộng rãi, vì nó trái với tinh thần của Chính thống giáo. Sau này, khi niềm đam mê lắng xuống, thuật ngữ "sodomy" vẫn là "giữa mọi người", thay đổi ý nghĩa của nó và bắt đầu chỉ có nghĩa là sự lộn xộn, hoảng loạn, tiếng ồn của đám đông.
