Hegel cũng nói rằng mọi thứ hiện có đều đáng chết. Trên thực tế, cái chết là khoảnh khắc không thể tránh khỏi của cuộc sống mà mỗi người sẽ phải sống sót sau khi sống sót.
Bạn sẽ cần
Sách giáo khoa lịch sử, kinh thánh.
Hướng dẫn sử dụng
1
Cái chết trong một xã hội nguyên thủy. Chính trong một xã hội nguyên thủy, cái chết không tách rời khỏi cuộc sống, không nổi bật về ý nghĩa của sự kết thúc hay sự khởi đầu. Đó chỉ là một đặc điểm, vượt qua người đó rơi vào thế giới bên kia. Các ý tưởng về thế giới bên kia bao gồm một tầm nhìn về cùng một thế giới như trước khi chết, nơi một người tiến hành các hoạt động tương tự trên cơ sở cùng một mối quan hệ xã hội, nhưng trong một không gian khác. Tất nhiên, nói về cái chết khi kết thúc cuộc sống trong bối cảnh này là không cần thiết.
2
Tương tự như cái chết của một cá nhân được coi là trục xuất khỏi cộng đồng. Đó là, cái chết không được coi là sự chấm dứt vật chất của sự tồn tại, mà là một xã hội. Thông thường, cái chết về thể xác là một sự chuyển tiếp sang một thế giới khác, cũng như sự tiếp nối của cuộc sống - cả người chết và toàn bộ cộng đồng.
3
Cái chết trong một xã hội phát triển hơn. Cái chết của cá nhân như một đối tượng của sự chú ý đặc biệt bắt đầu được xã hội xem xét trong thời kỳ phát triển sản xuất hàng hóa. Mọi thứ đã thay đổi, bởi vì bây giờ các cá nhân bị chia rẽ và phản đối, và cuộc sống cá nhân, cá nhân đã được xem xét bên ngoài cộng đồng. Một người đã trở thành không chỉ là một phần của một nhóm người như anh ta, mà là một cá nhân với sự kết hợp của cảm xúc, cảm xúc cá nhân, kết nối với người khác, các sự kiện đặc biệt, v.v. Về vấn đề này, cái chết về thể xác của một người cụ thể được coi là sự kết thúc của sự tồn tại của anh ta, vì cuộc sống của cộng đồng thậm chí không gián tiếp là một phần mở rộng của cuộc sống của người chết. Trong thời kỳ này, có cả nỗi sợ chết và mong muốn tự tử.
4
Sự trở lại của những phán đoán nguyên thủy về cái chết như một khoảnh khắc của cuộc sống được mang đến bởi một tôn giáo trong đó cái chết trở nên quan trọng hơn sự sống. Nếu chúng ta nói về Kitô giáo, thì đó là cái chết là biểu tượng sùng bái mà mọi tín đồ Kitô giáo nên cố gắng đạt được. Cái chết được coi là sự giải thoát khỏi đau khổ và thiếu thốn của cuộc sống. Mọi người đều được hứa phán quyết cuối cùng, trong thời gian đó, một người sẽ nhận được cuộc sống "xứng đáng" mà anh ta đã sống. Cuộc sống ngoài cái chết đang tiếp tục trong một mạch mới - không có sự bất bình đẳng xã hội, lao động và những lo lắng và khó khăn khác của đời sống xã hội. Thế giới bên kia trở thành một thế giới giải thoát khỏi những điều không hoàn hảo của cuộc sống. Do đó, cái chết không chỉ trở thành sự tiếp nối hợp lý của sự tồn tại, mà còn là một đối tượng mà họ cố gắng đi kèm với một hành động nhất định được thực hiện trong suốt quãng đời. Ngoài ra, cái chết có được ý nghĩa của sự biện minh duy nhất cho cuộc sống. Đồng thời, tự tử được coi là một tội lỗi nghiêm trọng, trong khi tôn giáo bắt buộc mọi người phải "chịu đựng thập giá".
