Theo truyền thống Kitô giáo Chính thống, thập giá mà Chúa Jesus Christ bị đóng đinh là một bàn thờ. Chính trên đó, Người thứ hai của Chúa Ba Ngôi đã làm công việc cứu người. Trong các truyền thống chính thống, thập tự giá không phải là một công cụ hành hình, mà là một biểu tượng của sự cứu rỗi con người.
Đối với các tín đồ Chính thống, câu hỏi về thập tự giá của Chúa Kitô được làm từ gì không có ý nghĩa gì, vì nó không ảnh hưởng trực tiếp đến tín ngưỡng của Giáo hội và sự cứu rỗi của con người. Tuy nhiên, sự quan tâm tôn kính đối với một ngôi đền hoặc một phương pháp khoa học khiến cho một người có tâm trí tò mò muốn cố gắng tìm câu trả lời cho câu hỏi: từ vật liệu nào được tạo ra.
Hiện nay, các nhà sử học và những người cha thánh của cả hai thế kỷ đầu tiên của Kitô giáo và các thế kỷ tiếp theo không tranh cãi về việc cây thánh giá Chúa được làm bằng gỗ. Không phải ngẫu nhiên mà trong văn học phụng vụ, thập giá của Chúa Kitô được gọi là "cây" hay "cây quý". Các nhà sử học cho rằng thập tự giá của Chúa có thể được làm từ các loại gỗ khác nhau. Cụ thể, các nhà nghiên cứu có thể chỉ ra cây bách, ô liu, sồi, cọ và tuyết tùng.
Trong truyền thống nhà thờ được thiết lập, thập giá của Chúa Kitô được gọi là "cây ba thành phần". Điều này có nghĩa là biểu tượng của sự cứu rỗi người đàn ông được làm bằng ba cây. Vì vậy, trong truyền thống Byzantine, người ta tin rằng thập giá của Chúa được làm từ cây bách, hát (thông) và tuyết tùng. Đặc biệt, một cây cột của thập tự giá được làm bằng cây bách, một thanh ngang của cây thánh giá được làm bằng tiếng hát, và gỗ tuyết tùng được sử dụng cho bàn chân nơi đặt chân của Chúa.
Trong truyền thống Byzantine về thành phần ba phần của thập tự giá, có những lời xác nhận trong những lời tiên tri của Cựu Ước. Tiên tri Ê-sai trong cuốn sách của ông đã tuyên bố: "Vinh quang của Lebanon sẽ đến với bạn, cây bách và ca hát và cùng nhau một cây tuyết tùng để trang trí nơi tôn nghiêm của tôi, và tôi sẽ tôn vinh bước chân của tôi" (Ê-sai 60:13).
