Truyền thống mừng lễ Phục sinh là ngày phục sinh từ cõi chết của Chúa Giêsu Kitô đã có từ nhiều thế kỷ và có những cách tiếp cận khác nhau để xác định ngày của ngày lễ này.
Nguồn gốc của truyền thống Phục Sinh
Một người hiện đại trong một xã hội đa sắc tộc lưu ý rằng ngay cả ngày lễ Phục sinh quan trọng nhất của lễ Phục sinh cũng được tổ chức vào những ngày khác nhau bởi Chính thống giáo và Công giáo. Sự khác biệt có thể dao động từ một tuần đến một tháng rưỡi, mặc dù có những sự trùng hợp.
Trong lịch sử, Christian Easter gắn liền với lễ Vượt qua của người Do Thái, ngày lễ kỷ niệm được ấn định theo lịch âm. Đây là ngày mà con chiên Phục sinh nên bị giết trong ký ức vĩnh cửu về sự giải thoát kỳ diệu của người dân Israel khỏi cảnh nô lệ của Ai Cập, và thực sự là từ cái chết. Theo Kinh thánh, đây là buổi tối trước trăng tròn của tháng mùa xuân đầu tiên (Leviticus 23: 5, 6).
Theo giáo lý Kitô giáo, Chúa Giêsu Kitô bị đóng đinh vào ngày lễ Vượt qua của người Do Thái, rơi vào thứ Sáu. Và sự phục sinh kỳ diệu từ cõi chết của Chúa Giêsu Kitô đã diễn ra vào Chủ nhật, tức là Hai ngày sau.
Cho đến thế kỷ thứ 4, Kitô hữu có nhiều truyền thống về ngày kỷ niệm lễ Phục sinh. Lễ Phục sinh được tổ chức cùng ngày với người Do Thái, và Chủ nhật sau lễ Phục sinh của người Do Thái, và theo một số truyền thống, do một số tính toán thiên văn từ lễ Phục sinh đầu tiên của người Do Thái đến Equinox vernal, lễ Phục sinh được tổ chức vào Chủ nhật sau tháng trăng tròn của mùa xuân.
