Sự sáng tạo của Michael Weller trong xã hội hiện đại làm nảy sinh nhiều ý kiến khác nhau. Thư mục của nhà triết học và nhà văn có hàng tá tác phẩm. Cuốn sách của ông Lửa và Agony, xuất bản năm 2018, đã cách mạng hóa văn học Nga. Tác giả đã chỉ trích các anh hùng của chương trình giảng dạy ở trường, về những hình ảnh mà hơn một thế hệ học sinh được đưa lên. Theo ý kiến của mình, Pechorin, Onegin và Karenina sẽ không dạy cho những người trẻ tuổi một cuộc sống hạnh phúc.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/86/pisatel-mihail-veller-biografiya-lichnaya-zhizn-semya.jpg)
Tuổi thơ và tuổi trẻ
Tiểu sử của Mikhail bắt đầu vào năm 1948. Thời thơ ấu của cậu bé trôi qua ở thành phố cổ Kamenetz-Podolsky của Ukraine, sau đó gia đình chuyển đến Transbaikalia. Cha mẹ anh, giống như nhiều thế hệ Wellers trước đây, là bác sĩ. Cha tôi phục vụ như một bác sĩ quân đội, vì vậy chuyển việc không phải là hiếm. Khi còn là thiếu niên, Misha đã thay thế một số trường học ở Siberia và Viễn Đông.
Sau khi nhận được chứng chỉ giáo dục trung học vào năm 1966, chàng trai trẻ đã vào Đại học Leningrad tại Khoa Triết học. Anh ta luôn giữ một vị trí tích cực, trở thành một Komsomol và trở thành một phần của văn phòng Đại học Komsomol. Sau năm thứ ba, anh ta thực hiện một hành động mà sau đó được các bạn cùng lớp thảo luận trong một thời gian dài: không có tiền, anh ta một mình băng qua con đường từ thủ đô phía Bắc đến Kamchatka. Sau đó anh nghỉ phép học tập và dành sáu tháng ở Trung Á. Sau đó, anh bất ngờ chuyển đến Kaliningrad và đi biển trên một tàu cá. Vì vậy, có lẽ, anh đã biết đến đất nước và những người sống trong đó để sau đó trở thành một "nhà văn Nga" thực sự. Năm 1971, Weller trở lại trường học và xuất bản trên tờ báo tường của trường đại học.
Bắt đầu cuộc hành trình
Sau khi phục vụ trong quân đội, ông được một giáo viên dạy tiếng Nga phân phát tại một trường nông thôn nhỏ ở vùng Leningrad. Nhưng anh không làm việc ở đó lâu. Chuyên gia trẻ bỏ cuộc và một lần nữa bắt đầu tìm kiếm vị trí của mình trong cuộc sống. Ông làm công nhân bê tông, thợ đào, ngã xuống một khu rừng, đi vòng quanh bờ Biển Trắng.
Năm 1974, ông trở lại Leningrad và có một công việc tại Nhà thờ lớn Kazan. Sau đó, ông gia nhập đội ngũ phóng viên của tờ báo hiệp hội Skorokhod. Các phiên bản nhà máy sẵn sàng in các tác phẩm của một nhà văn mới làm quen.
Và một lần nữa, Weller tiếp tục một chuyến đi: anh ta leo lên những đỉnh núi Altai, làm quen với nghề cá Taimyr và khai quật Olbia cổ đại. Trong suốt cuộc đời của mình, Mikhail đã thử hơn ba mươi ngành nghề, và trong tất cả các chuyến đi, anh luôn được kèm theo một cây bút chì và sổ ghi chép, nơi anh ghi lại những quan sát và ấn tượng của mình.
Nhưng các tòa soạn biên tập của Capital đã từ chối xuất bản các tác phẩm của Weller. Những câu chuyện hài hước của anh chỉ thỉnh thoảng xuất hiện trên các tờ báo Leningrad, và tạp chí Neva đã đăng tải những đánh giá của anh. Những chuyến du lịch ở các quốc gia vùng Baltic và Kavkaz, đã làm nảy sinh những câu chuyện mới được đăng trên tạp chí Tallinn, Văn học Armenia và Urals.
Văn học
Năm 1981, nhà văn đã tạo ra câu chuyện "Dòng tham khảo", dựa trên những ý tưởng triết học của tác giả. Chẳng mấy chốc đã có một bộ sưu tập "Tôi muốn trở thành người gác cổng". Cuốn sách đã nhận được thành công lớn trong nước và hơn thế nữa. Vì vậy, bắt đầu sự nghiệp văn học của Mikhail Weller, ông đã được đề nghị cho Hội Nhà văn.
Thời kỳ sáng tạo này đã trở nên rất hiệu quả cho nhà văn. Cuốn tiểu thuyết Những người thử nghiệm Hạnh phúc, những cuốn sách Heart Hearterer và Câu chuyện về công nghệ đã xuất hiện. Các phần trong bộ sưu tập "Rendezvous with a famous" năm 1990 đã xuất bản một số phiên bản cùng một lúc, nhưng theo câu chuyện "Nhưng những người Shish" họ đã làm một bộ phim. Một năm sau, tác giả đã thấy tác phẩm lớn đầu tiên của tác giả - cuốn tiểu thuyết "Những cuộc phiêu lưu của Thiếu tá Zvyagin". Các nhà phê bình văn học đặc trưng cho nhân vật chính là một người theo chủ nghĩa nhân văn và yếm thế, "chứa đầy những khuyến nghị về quy mô vũ trụ và sự ngu ngốc của vũ trụ". Sau đó, xuất hiện một tập truyện ngắn "văn hóa dân gian đô thị" mang tên "Huyền thoại về triển vọng Nevsky" và tiểu thuyết mới "Samovar". Sau khi đến Mỹ năm 1999, nhà văn đã trình bày trước tòa án của độc giả Bộ sưu tập mới Tượng đài Dantes, và cuốn tiểu thuyết Người đưa tin từ Pisa. tình yêu
Nhà văn đã không quên về nguồn gốc Do Thái của mình. Năm 1990, ông thành lập và lãnh đạo tạp chí Do Thái về các vấn đề văn hóa, Giê-ri-cô. Có một giai đoạn trong cuộc sống của Weller khi ông và gia đình sống ở Israel, xuất bản các tác phẩm của mình ở đó và giảng cho các sinh viên đại học.
Triết học
Ngoài các hoạt động văn học, Weller trở nên nổi tiếng với quan điểm triết học. Đầu tiên ông đặt chúng ra trong những câu chuyện của ông vào cuối những năm 80. Sau đó, chúng được tập hợp thành một học thuyết duy nhất, được gọi là thuyết tiến hóa năng lượng. Nó dựa trên ý tưởng rằng hoạt động của con người gắn bó chặt chẽ với sự tiến hóa chung của vũ trụ và các quá trình năng lượng diễn ra trong toàn vũ trụ. Nhà triết học đã nêu bật các khái niệm cơ bản của cảm giác và sự quan trọng của Hồi giáo, với sự giúp đỡ của họ, ông giải thích các phạm trù đạo đức, công bằng và hạnh phúc, và cũng giải thích các tính chất như vậy của con người là lòng tốt và sự đố kị. Mục tiêu của ông là quan hệ nhân đạo ở Nga và cộng đồng quốc tế. Nhiều người tin rằng quyền tác giả của cụm từ "thập niên 90" thuộc về Weller, các tác phẩm của ông từ lâu đã được "phân tách thành các trích dẫn".
Trong những năm khác nhau, Mikhail Iosifovich đã tham gia vào nhiều diễn đàn và hội nghị quốc tế của các nhà triết học, thuyết trình và thuyết trình.