Hiện nay, có một thực hành rửa tội cho trẻ sơ sinh với cha mẹ đỡ đầu. Nhiều ông bố và bà mẹ sinh lý rất cẩn thận trong việc lựa chọn bố mẹ. Tuy nhiên, một số mê tín liên quan đến bố mẹ và con đỡ đầu đôi khi có thể cản trở sự lựa chọn.
Có ý kiến cho rằng không thể chọn mẹ đỡ đầu làm góa phụ cho trẻ sơ sinh nữ. Nếu không, số phận của mẹ đỡ đầu có thể được truyền lại cho con gái đỡ đầu. Giáo hội Chính thống rõ ràng đưa ra tầm nhìn của cô về vấn đề này - không có sự chuyển giao lời nguyền nào và sự định mệnh của ông Cameron từ những người nhận (đỡ đầu) cho các con đỡ đầu diễn ra.
Trong thần học chính thống không có khái niệm "định mệnh" như vậy. Do đó, thật vô nghĩa khi nói về số phận như một thứ gì đó độc lập trực tiếp với một người và từ ý chí thiêng liêng (trong bối cảnh của giáo lý Kitô giáo). Người chính thống không tin vào đá. Hơn nữa, không có gì đáng nói về việc chuyển số mệnh từ mẹ đỡ đầu sang con gái đỡ đầu. Đây là một ý kiến vô lý, hoàn toàn không chính thống. Thật vậy, trong bí tích rửa tội có một mối quan hệ thiêng liêng nhất định giữa cha mẹ và con đỡ đầu, nhưng điều này không có nghĩa là sự kết nối của "số mệnh".
Giáo hội Chính thống đưa ra những chỉ dẫn rõ ràng về ai có thể là cha mẹ đỡ đầu và ai không thể. Không có gì được nói về góa phụ và góa phụ. Loại người này không thuộc phạm vi cấm đoán của bố mẹ. Theo thế giới quan Kitô giáo, cần nhớ rằng các bố già không nên kết hôn với nhau (mẹ và mẹ đỡ đầu), cha mẹ sinh lý, vô thần, giáo phái, đại diện của người dị tính không thể là cha mẹ đỡ đầu; thật không mong muốn khi chọn làm cha đỡ đầu ngay cả những người được rửa tội nhưng không bị giam giữ. Giáo hội Chính thống khuyên nên chọn những người am hiểu về giáo lý của Giáo hội là cha mẹ đỡ đầu, bởi vì những người nhận có nghĩa vụ nuôi dạy một đứa trẻ theo đức tin Chính thống.
Vì vậy, một người Chính thống không nên chú ý đến những mê tín liên quan đến việc chuyển "số phận" từ người nhận thức sang con đỡ đầu.
