Ngũ Tuần là những Kitô hữu truyền giáo theo tôn giáo Ngũ tuần, một trong nhiều phong trào của đạo Tin lành. Ở Nga, để phân biệt với các Kitô hữu truyền giáo (prokhanovtsy), những người gần gũi hơn với Bí tích Rửa tội, Ngũ Tuần thích được gọi là Kitô hữu của đức tin phúc âm (HEV).
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/58/kto-takie-pyatidesyatniki.jpg)
Lịch sử xảy ra
Ngũ Tuần xuất hiện ở Hoa Kỳ vào cuối thế kỷ 19. Những ý tưởng chính của họ được đặt trong dòng chảy tôn giáo và triết học của Rivevelism, phát sinh vào thế kỷ 18 trong nhiều đền thờ Tin lành ở Hoa Kỳ và Anh. Ở Nga, phong trào Ngũ Tuần bắt đầu phát triển tích cực từ năm 1910. Sau đó, dòng điện này đã vào Liên Xô thông qua các quốc gia Baltic và Phần Lan. Bài giảng của một trong những người lãnh đạo phong trào, Thomas Barrey, bắt đầu vào năm 1911 tại St. Hầu hết những người có liên quan đến phong trào này đã buộc phải chấp nhận khái niệm Unitarian vì họ không tin vào Chúa Ba Ngôi.
Làn sóng di chuyển thứ hai đến từ phía tây, thông qua các trường Kinh thánh của Đức và Ba Lan. Các nhà lãnh đạo chính của dòng chảy phương tây là Arthur Bergolz, Herberd Schmidt và Oscar Eske. Họ bắt đầu làm việc ở Tây Ukraine, nơi các nhà thờ vẫn tồn tại, được thành lập dưới sự giám sát của họ.
Ngũ tuần ở Nga được thành lập bởi Koltovich và Voronaev. Nhưng sau cuộc đàn áp của Giáo hội Chính thống, họ phải chạy trốn đến New York, nơi họ thành lập nhà thờ Ngũ Tuần đầu tiên của Nga. Năm 1924, Voronaev trở lại lãnh thổ Liên Xô. Tại đây, ông thành lập nhiều cộng đồng và nhà thờ của phong trào tâm linh. Khi một đạo luật mới về các hiệp hội tôn giáo được chính phủ Liên Xô thông qua vào năm 1929, nhiều người Ngũ Tuần đã bị bắt giữ. Trong những năm sau đó, họ phải thu thập bí mật.