Văn hóa Ấn Độ rất đa dạng và đa dạng. Một người có tâm lý châu Âu sẽ không bao giờ hiểu đầy đủ về Ấn Độ. Bài hát, điệu nhảy, nghi lễ, phong tục, diễn viên - phần lớn điều này vẫn là một bí ẩn chưa được giải quyết cho người bình thường. Và một số đặc điểm của văn hóa, ví dụ, sự phân chia đẳng cấp của xã hội, nói chung nằm ngoài tầm hiểu biết của con người văn minh.
Từ thời cổ đại, ở Ấn Độ, người ta thường chia xã hội thành các nhóm riêng biệt - các diễn viên. Trên thực tế, sự phân chia như vậy tồn tại ở bất kỳ quốc gia nào, nhưng chỉ ở Ấn Độ thì nó quá rõ rệt. Từ một đẳng cấp cao hơn, một người có thể dễ dàng hạ xuống đẳng cấp thấp hơn, nhưng trái lại, gần như không bao giờ. Tổng cộng có bốn diễn viên: brahmanas hoặc linh mục, kshatriyas hoặc chiến tranh, vaisyas - nghệ nhân và thương nhân, sudras - tiếp viên, nhưng có một đẳng cấp thứ năm cuối cùng không phải là một phần của bốn varnas - không thể chạm tới.
Đẳng cấp của Bà la môn là tinh hoa của xã hội Ấn Độ, những người bất khả xâm phạm là thấp nhất và thiếu tôn trọng nhất. Những người có đẳng cấp thấp hơn không có quyền uống nước từ một nguồn với những người có đẳng cấp cao hơn. Họ không thể sử dụng các dịch vụ giao thông công cộng, bệnh viện và phòng khám, đến các cửa hàng, văn phòng chính phủ và nhà thờ.
Chạm vào người từ đẳng cấp thấp nhất đều bị nghiêm cấm, bởi vì người ta tin rằng theo cách này một người có thể làm ô uế chính mình. Trước đây, người ta tin rằng bạn có thể đi đến đẳng cấp không thể chạm tới chỉ bằng một chạm. Đây là nơi tên của họ đến từ.
Bản thân không thể chạm tới được chia thành nhiều nhóm riêng biệt, chủ yếu theo nghề nghiệp, mặc dù có một số trường hợp ngoại lệ. Chamara là một nhóm các thợ thuộc da, thợ làm đồ da và thợ đóng giày. Một nhóm khác của bất khả xâm phạm được gọi là dhobi, họ bao gồm giặt là - những người giặt ủi. Mata hoặc thợ cắt tóc (thợ làm tóc) đang tham gia cắt hoặc cạo râu. Ngoài ra còn có chất tẩy rửa và gạt nước. Tất cả những nhóm người này ít nhiều tôn trọng, mặc dù họ không thể chạm tới. Thật vậy, nếu không có những người này, sự tồn tại của xã hội sẽ là không thể.
Thành phần tội phạm của một xã hội không thể chạm tới của người Viking là Sansi, những tên trộm. Họ được đối xử không chỉ không có sự tôn trọng, mà bằng sự khinh miệt và thậm chí là thù hận. Nhóm kỳ lạ nhất và ít được nghiên cứu nhất của người Ấn Độ là Hijra. Trên thực tế, họ bao gồm cả đàn ông và phụ nữ đồng tính và chuyển giới. Đúng là hoạn quan. Họ tham gia ăn xin, mại dâm, tống tiền và đôi khi là trộm cắp.
Nhóm cuối cùng của bất khả xâm phạm là người Dalits, họ cũng được gọi là pariahs. Họ thường không thuộc về bất kỳ diễn viên nào, pariahs được sinh ra từ những cuộc hôn nhân "hỗn hợp". Tức là đây là những người có cha mẹ thuộc về các diễn viên khác nhau.
Vào đầu thế kỷ 20, đẳng cấp không thể chạm tới đã bắt đầu cuộc đấu tranh cho sự bình đẳng. Theo hiến pháp, phân chia đẳng cấp là bất hợp pháp, hiện nay, truy tố dựa trên đẳng cấp được coi là một tội hình sự. Nhưng đây chỉ là trên giấy, nhưng trong thực tế mọi thứ đều khác. Các món ăn không thể cho phép không được phép vào các quán cà phê và nhà hàng, và nếu chúng được cho phép, thì các món ăn riêng biệt của họ được dành riêng cho chúng. Như trước đây, họ không được phép đến bệnh viện cho người bình thường, họ không được giao một công việc tốt. Và mặc dù những người bất khả xâm phạm liên tục đấu tranh cho quyền lợi của họ, xã hội Ấn Độ vẫn chưa đi xa khỏi "di tích" đẳng cấp của quá khứ.
