Julitta (theo truyền thống Công giáo của Julitta) và con trai Kirik đã chết vì đức tin của họ vào khoảng năm 305 A.D. trong cuộc đàn áp Kitô giáo dưới thời hoàng đế La Mã Diocletian. Giáo hội Chính thống tôn vinh ký ức của họ vào ngày 28 tháng 7, Công giáo vào ngày 15 tháng 7.
Là tín đồ của tôn giáo Kitô giáo, một góa phụ trẻ có nguồn gốc quý tộc, Ulita, sợ bị đàn áp vì đức tin, đã rời bỏ nhà cửa, tài sản của mình và cùng với đứa con trai ba tuổi của mình bỏ trốn, cùng với hai nô lệ. Sự kiện diễn ra trên lãnh thổ Thổ Nhĩ Kỳ hiện đại. Từ Iconium (tour. Konya) Ulita chuyển đến Tarsus (nay là Tarsus), nơi cô bắt đầu sống như một người ăn xin lang thang. Nhưng một khi cô được công nhận và đưa ra tòa cho người cai trị thành phố, Alexander. Tại phiên tòa, cô tái khẳng định sự tận tâm của mình đối với đức tin Kitô giáo. Sau đó, con trai của cô đã được đưa đi và cọ rửa. Kirik không thể chịu đựng nỗi khổ của mẹ. Đầu tiên anh khóc, và sau đó anh bắt đầu lao đến Julitta, tuyên bố rằng anh cũng là một Cơ đốc nhân. Trong cơn giận dữ, Alexander đã ném đứa trẻ ra khỏi bục đá, và anh ta đã đâm chết.
Giới thượng lưu phải chịu sự dằn vặt khủng khiếp. Cơ thể cô bị cào bằng răng sắt, và vết thương của cô được đổ bằng nhựa sôi. Rồi đầu cô bị cắt đứt. Thi thể của Kirik và Ulith, bị ném ra khỏi thành phố, bí mật chôn cất những người nô lệ.
Có hai phiên bản liên quan đến việc mua lại các thánh tích của liệt sĩ. Theo một trong số họ, nô lệ chôn cất Kirik và Ulitu chỉ vào Hoàng đế Constantine I Đại đế, người tuyên bố tự do tôn giáo, tại nơi chôn cất họ. Ông ra lệnh cho hài cốt được chuyển đến Constantinople, nơi ông làm thủ đô của đế chế. Ở đó, để vinh danh các vị tử đạo, một tu viện đã được thành lập. Theo một phiên bản khác, Giám mục Amur, ở Osuria, đã có được các thánh tích ở Antioch, đã chuyển chúng đến Auxerre.
Theo truyền thống dân gian Nga, ngày Kirik và Ulita được coi là giữa mùa hè. Phụ nữ tôn vinh Mẹ Ulita là người can thiệp và vào ngày này, họ được cho là nghỉ ngơi tốt. Tốt hơn hết là không nên đến Kirik và Ulita trên cánh đồng, vì ngày đó có sức mạnh ô uế đi bộ, và có thể có một điềm xấu.
Tuy nhiên, thời gian cần phải được dành cho lợi ích, chú ý đến trẻ em, đó là thời gian để làm quen. Kirik và Ulita đặc biệt được các tín đồ thời xưa tôn kính, những người nhận thức rõ về sự bắt bớ đức tin là gì.
