Các chức năng của thần chết được quy cho nhiều đại diện khác nhau của đền thờ thần Slav. Thông thường, anh ta được coi là một tên tội phạm độc ác, đôi khi Veles được xác định. Nhưng có một nữ thần chết của Moran.
Theo cách hiểu của người Slav cổ đại là một vị thần khủng khiếp nhất, nhân cách hóa tất cả các thảm họa và sự bất hạnh có thể tưởng tượng được. Người ta tin rằng anh ta bị xích từ đầu đến chân trong bộ áo giáp sắt. Do đó, thần tượng của ông không được làm từ gỗ truyền thống, mà bằng sắt. Khuôn mặt đầy giận dữ của người Do Thái đầy cảm hứng sợ hãi không thể cưỡng lại được trong người, anh ta cầm một cây giáo trong tay, tượng trưng cho sự sẵn sàng liên tục để tấn công.
Đền thờ của Chernobog được xây dựng bằng đá đen, và một bàn thờ được đặt trước mặt thần tượng, trên đó máu tươi luôn bốc khói. Vị thần đáng ngại liên tục đòi hỏi sự hy sinh của con người, theo quy luật, đã trở thành tù nhân hoặc nô lệ bị bắt trong các trận chiến. Trong thời điểm khó khăn, cần phải bỏ rất nhiều người dân địa phương để chọn một nạn nhân. Mặc dù thực tế rằng Chernobog đã sợ hãi và ghét bỏ, anh ta được coi là vị thần duy nhất có khả năng ngăn chặn sự khởi đầu của chiến tranh và các thảm họa khủng khiếp khác.
Vị thần tốt nhất của người Viking, Vel Vel ban đầu là một người bảo trợ hoàn toàn vô hại đối với động vật rừng và gia súc. Tuy nhiên, sau đó, họ bắt đầu coi ông là một người cai trị ghê gớm của vương quốc Navi - Slavic của người chết, không phải vì gì mà Hoàng tử Vladimir đã ra lệnh cho thần tượng của mình được đặt lên gấu áo - ở phần dưới của Kiev. Sau khi Kitô giáo được thông qua, Veles bắt đầu được xác định là có tên là Chernobog. Vì thần tượng của anh ta có thể được trao vương miện bằng sừng, và trong tay anh ta cầm một cái đầu người đã chết, các tác giả của các chuyên luận Kitô giáo về ngoại giáo đã coi anh ta là hiện thân trực tiếp của ma quỷ.
Khuôn mặt nữ tử thần được thể hiện qua hình ảnh của Morana. Từ "sâu bệnh", từ đó tên của cô bắt nguồn, trong ngôn ngữ Old Slavonic có nghĩa là "phù thủy", và trong tiếng Ba Lan - "cơn ác mộng". Người ta tin rằng Morana ồn ào đến gần giường của người quá cố và hát những bài hát thương tiếc trên đầu. Linh hồn của người quá cố vào thời điểm này biến thành một con chim tên là Dio, ngồi trên cây gần cửa sổ nhất và lắng nghe yêu cầu của chính nó. Đôi khi con chim này được xác định với chính Moran.
Vì Morana cũng được coi là nhân cách hóa của mùa đông, vào đầu mùa xuân, cư dân của các thành phố và làng mạc đã tạo ra những hình nộm bằng rơm của cô - những người sau này bị đốt cháy hoặc chết đuối trên sông, kèm theo những hành động của họ với những lời nguyền hài hước. Nghi thức này tượng trưng cho sự thức tỉnh mùa xuân của thiên nhiên, chiến thắng của sức nóng mặt trời trong mùa đông lạnh giá, sự sống qua cái chết. Morana đôi khi được xác định là Baba Yaga, người từng là người gác cổng của vương quốc của người chết. Đó là những vị thần Slav, mà ý thức phổ biến bằng cách nào đó liên quan đến hình ảnh của cái chết.
