Năm 2000, tại Hội đồng Giám mục địa phương của Giáo hội Chính thống Nga, dưới sự chủ trì của Đức Giáo hoàng Alexy II, hàng trăm vị thánh được phong là liệt sĩ và giáo sĩ mới của Nga đã được phong thánh. Vài năm sau, vào những thời điểm khác nhau, một số vị thánh người Nga đã được thêm vào khuôn mặt của các thánh tử đạo.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/77/kogo-pravoslavnaya-cerkov-imenuet-novomuchenikami-i-ispovednikami-rossijskimi.jpg)
Các vị tử đạo và xưng tội mới của Nga được gọi là các thánh tử đạo đã bị đàn áp vì đức tin Kitô giáo ở Nga kể từ thời Liên Xô. Sau cuộc cách mạng năm 1917, những người ghét Giáo hội Chính thống đã lên nắm quyền vào thời xưa. Nhiều tu viện và đền thờ đóng cửa và sụp đổ. Các giáo sĩ đã bị đàn áp. Có rất nhiều trường hợp giết người không chỉ của các giáo sĩ, mà cả những người bình thường đã tuyên xưng đức tin Chính thống. Vài ngàn tín đồ, cả về phẩm giá thánh và giáo dân, phải chịu đựng từ chính quyền Xô Viết. Trong số những người tâm linh bị giết, cá nhân và giáo dân nổi bật với cuộc sống thánh thiện của họ. Giáo hội Chính thống như vậy gọi các Liệt sĩ mới của Nga. Những người xưng tội Nga là những người không chấp nhận cái chết vì dằn vặt, nhưng phải chịu đựng rất nhiều trong những năm bị đàn áp. Có nhiều người thánh như vậy. Nhiều người lưu trữ, linh mục bình thường, phó tế và giáo dân đã bị gửi đến những người lưu vong khác nhau và án tù vì tuyên xưng Kitô giáo.
Trong số các vị tử đạo và xưng tội mới của Nga có những thánh tử đạo. Đây là những thánh tử đạo, được trao cho phẩm giá thánh của chức giám mục hoặc chức tư tế. Trong số này, chúng ta có thể phân biệt Tổ sư Tikhon (Belavin), Thủ đô Kiev Vladimir (Epiphany) và nhiều người khác.
Các liệt sĩ mới khác có thể được gọi là liệt sĩ. Đây là những tu sĩ thánh bị tra tấn bởi chính quyền Liên Xô. Các linh mục trong tu viện tu sĩ đã bị giết trong cuộc đàn áp ở Nga sau năm 1917 cũng có thể được gọi là liệt sĩ. Trong số họ cũng có thể được gọi là hàng trăm tên. Ví dụ, Appolinaria Verkhotursky, Gabriel của Optina và những người khác.
Một vị trí đặc biệt trong số các vị tử đạo mới là gia đình hoàng gia Nicholas II. Hoàng đế Nicholas, vợ và các con của ông được gọi là liệt sĩ hoàng gia.
Trong số các khuôn mặt của các vị tử đạo mới, có thể phân biệt phụ nữ thánh thiện. Chẳng hạn, Công chúa Elizabeth và nữ tu Barbara, liệt sĩ mới Evdokia, nữ tu sĩ Mogilev Esther, nữ tu viện Margarita Svyato-Ilyinsky. Nhiều tu viện của sự đồng thuận và những người mới và giáo dân bình thường cũng được Giáo hội phong thánh là những vị tử đạo và giáo sĩ mới của Nga.
Thật khó để nói về tổng số vị thánh của các vị tử đạo mới, bởi vì con số chính xác của các vị thánh bị giết là không rõ. Tuy nhiên, có thể lập luận rằng hàng ngàn liệt sĩ và người xưng tội mới của Nga đã được tôn vinh trên khuôn mặt. Điều đáng nói là khả năng tôn vinh các liệt sĩ mới của thời kỳ đó trong Nhà thờ Chính thống Nga không được loại trừ.