Người khổ hạnh trong Cơ đốc giáo chính thống thường tìm kiếm sự cô độc, tránh xa cuộc sống trần tục. Nói cách khác, họ đã trở thành nhà sư, bởi vì ngay cả từ "nhà sư" cũng liên quan đến từ mono - một.
Hướng dẫn sử dụng
1
Cuộc sống của một tu sĩ khác hoàn toàn với cuộc sống của một cư sĩ: rời khỏi tu viện có nghĩa là từ bỏ tất cả tài sản, cơ hội để bắt đầu một gia đình và tham gia vào các công việc trần tục. Toàn bộ sự tồn tại của một tu sĩ từ thời điểm tấn công xoay quanh hai loại hoạt động: vâng lời và cầu nguyện.
2
Đó là lý do tại sao việc áp dụng tu viện có trước một thời kỳ chuẩn bị dài - thời kỳ vâng lời. Thời kỳ này, cư sĩ dành trong tu viện, làm việc và cầu nguyện với anh em, học cách sống xa thế giới. Nếu người mới không mất đi khát vọng về một cuộc sống tu sĩ, anh ta sẽ lấy thuốc bổ.
3
Có ba loại lối sống của các nhà sư: ký túc xá, ẩn tu và chăn gia súc. Một ký túc xá đang sống trong một tu viện như một hợp chất chung, khi anh em làm việc, sống và thực hiện quy tắc cầu nguyện cùng nhau.
4
Hermit là sự cô độc hoàn toàn của một tu sĩ, trong trường hợp này, một người tách khỏi tu viện, rời khỏi nơi sống xa thế giới nơi anh ta ngoan ngoãn trong điều kiện gần như hoàn toàn không có điều kiện sống, thức ăn và của cải vật chất.
5
Đi lang thang là sự vâng lời chung của hai hoặc ba nhà sư, họ sống như một hợp chất riêng biệt, làm việc cùng nhau, độc lập cung cấp cho mình mọi thứ cần thiết.
6
Mỗi cách sống đều để lại một dấu ấn nhất định về các đặc điểm của cuộc sống và sự tồn tại của các nhà sư. Tuy nhiên, trong mọi trường hợp, thói quen hàng ngày của bộ trưởng rất dữ dội. Thời gian nghỉ ngơi và ngủ nghỉ theo hiến chương tu viện không quá 6-7 giờ: 4-5 giờ vào ban đêm và 1-2 giờ vào buổi chiều. Nền tảng của cuộc sống hàng ngày là quy tắc cầu nguyện: từ cầu nguyện tế bào một mình đến cầu nguyện chung trong đền thờ.
7
Hai anh em dành thời gian rảnh rỗi từ những lời cầu nguyện trong cái gọi là sự vâng lời - những công việc nhằm duy trì tu viện và cung cấp cho nó mọi thứ cần thiết, bởi vì hầu hết các tu viện đều hoàn toàn tự túc.
8
Các điều kiện sống của tu viện khác nhau tùy thuộc vào vị trí của tu viện và mức độ nghiêm trọng của điều lệ. Trong các tu viện nằm gần các thành phố lớn, những khoảnh khắc của cuộc sống thế tục, như thông tin di động, Internet và tin tức về cuộc sống hàng ngày, chảy vào cuộc sống của các nhà sư ở một mức độ nhất định.
9
Trong các tu viện xa xôi, cuộc sống rất kín đáo đến nỗi ngay cả thông tin về các sự kiện trong nước và thế giới cũng hiếm khi xảy ra. Người ta tin rằng tu viện càng xa, điều lệ của tu viện càng khắt khe, càng ít can thiệp vào đời sống thế tục trong tu viện, tu sĩ càng thực hiện tốt công việc phục vụ con người và Thiên Chúa.
