Tổ phụ ở Nga được thành lập năm 1589 dưới triều đại của Fedor Ivanovich. Vào tháng Năm năm đó, Tổ phụ Đại kết Jeremiah II đã phong chức Công việc Thủ đô Mátxcơva với tư cách là phẩm giá gia trưởng. Quyết định được xác nhận bởi các thánh đường được tổ chức tại Constantinople năm 1590 và 1593.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/76/kak-proizoshlo-uchrezhdenie-patriarshestva-v-rossii.jpg)
Sự xuất hiện của ý tưởng
Người đầu tiên thành lập Tổ phụ ở Nga đã được Sa hoàng Fedor Ivanovich bày tỏ công khai. Điều này đã xảy ra trong hoàn cảnh rất thú vị.
Vào tháng 5 năm 1586, Antioch Patriarch Joachim đến Moscow. Đó là chuyến thăm đầu tiên của một giáo sĩ hạng này. Không ai trong bốn tộc trưởng phương đông từng đến nước ta.
Họ đã gặp tộc trưởng với những vinh dự lớn. Vào ngày 25 tháng 6, Joachim được mời đến cung điện hoàng gia. Khi kết thúc phần chính thức của khán giả, trao đổi thư từ và quà tặng, nhà vua đã mời vị tộc trưởng dùng bữa. Và trước khi ăn trưa, hãy ghé thăm phụng vụ, được tổ chức tại nhà thờ chính tòa của Metropolitan Dionysius.
Dionysius đứng ở giữa Nhà thờ Giả định trong trang phục đầy đủ, được bao quanh bởi các giám mục, archimandrites, abbots và các giáo sĩ khác. Khi Joachim đến vùng đô thị, Dionysius đã xuống khỏi vị trí của mình cả một tổ phụ và đầu tiên ban phước cho tộc trưởng.
Các hành động của đô thị bằng lời nói đã được Sa hoàng thể hiện rõ ràng hơn. Ông nói rằng ông đã tham khảo ý kiến của Tsarina Irina và các boyar và yêu cầu Thượng phụ Joachim giúp đỡ các tộc trưởng khác "để sắp xếp Tổ phụ Nga ở Moscow trong tiểu bang của chúng ta."
Điều đáng chú ý là một ý tưởng tương tự hầu như không được nhà vua hay nữ hoàng phát minh ra một cách tự nhiên. Tư tưởng đã lan rộng trong những người có học. Tất cả những gì còn thiếu là một dịp thích hợp để thể hiện nó một cách kiên quyết.
Thực hiện ý tưởng
Điều này không có nghĩa là ở Constantinople, họ rất vui mừng với ý tưởng này. Bất chấp những nỗ lực của Tổ sư Joachim và việc bố thí và trợ cấp liên tục, vấn đề vẫn không có gì thay đổi.
Chẳng mấy chốc, nhà vua Thổ Nhĩ Kỳ đã lật đổ Theolipt The Patriarch Theolipt. Lần thứ ba, ngai vàng đã bị Jeremiah II, người được giải cứu khỏi opal.
Tổ phụ Constantinople khi đó gặp khó khăn nghiêm trọng về tài chính. Để sửa chúng, Jeremiah quyết định tới Nga.
Trước sự hoang mang của người Nga, ông đã không mang theo một lá thư về việc thành lập một chế độ phụ hệ, điều mà họ đang chờ đợi. Do đó, linh mục cao cấp đã nghi ngờ. Mặc dù họ giải quyết anh ta trong điều kiện sang trọng. Nhưng hạn chế liên lạc của mình với thế giới bên ngoài.
Các cuộc đàm phán đã diễn ra trong một thời gian dài. Cuối cùng, sau khoảng sáu tháng, Jeremiah bày tỏ mong muốn vẫn là một tộc trưởng ở Nga. Tuy nhiên, các cận thần đã mời ông một chiếc ghế ở cố đô, trung tâm nguyên thủy của Cơ đốc giáo Nga, Vladimir. Cùng lúc đó, họ nói với anh ta, Vladimir, một lỗ khủng khiếp. Tệ hơn là nơi Quốc vương giữ anh ta lưu vong.
Jeremiah không muốn trở thành một tộc trưởng ở Vladimir. Ông đã đồng ý thực hiện di chúc Sa hoàng và được Tổ phụ Matxcơva đặt tên là Metropolitan of Job. Và anh, sau khi nhận được những món quà phong phú, đã rời Constantinople một cách an toàn.