Các văn bản thiêng liêng của Tân Ước nói về những sự kiện quan trọng nhất trong cuộc đời trần thế của Chúa Giêsu Kitô. Câu chuyện về phép báp têm của Đấng Cứu Rỗi được tìm thấy trong ba sách phúc âm, được tác giả bởi các sứ đồ Matthew, Mark và Luke.
Từ các văn bản thiêng liêng của Tân Ước, người ta biết rằng lễ rửa tội của Chúa Giêsu Kitô đã diễn ra ở sông Jordan ở Jerusalem. Tiên Tri Thánh John the Baptist đã rửa tội cho chính Đấng Cứu Rỗi.
Bí tích rửa tội của John là một biểu tượng của sự ăn năn và xưng tội của đức tin Do Thái vào một Thiên Chúa thực sự. Mỗi người lần đầu tiên đi vào vùng biển Jordan đã thú nhận tội lỗi của mình và chỉ sau đó mới ra khỏi nước. Chúa Kitô, khi đã bước sang tuổi ba mươi, cũng đã đến với Gioan để chịu phép báp têm. Tuy nhiên, chính Đấng Cứu Rỗi không cần phải thú nhận đức tin của mình vào Thiên Chúa (chính mình) và ăn năn tội lỗi, bởi vì sự khác biệt giữa Chúa Kitô và những người khác là có thể hiểu được theo nghĩa là không có tội lỗi của Chúa Giêsu. Nó chỉ ra rằng phép rửa của Chúa Kitô có thể được gọi là chính thức. Đó là một loại biểu tượng mà Chúa Kitô không từ chối những lời dạy của người Do Thái về Thiên Chúa. Chúa Giêsu làm điều này, phần lớn, cho phần còn lại của mọi người.
John the Baptist không muốn rửa tội cho Chúa Kitô, vì anh ta hiểu rằng chính anh ta cần phải được rửa tội bởi Đấng Cứu Rỗi. Tuy nhiên, Chúa Giêsu đã truyền lệnh cho John thực hiện nghi thức này.
Tin Mừng cho chúng ta biết rằng Chúa Kitô đã ra khỏi nước ngay lập tức vì không có tội lỗi trong đó (không có gì để thú nhận). Đồng thời, Chúa Thánh Thần ngự xuống trên Chúa Kitô dưới hình chim bồ câu. và từ thiên đàng phát ra tiếng nói của Thiên Chúa Cha, tuyên bố rằng Chúa Giêsu là Con yêu dấu của Ngài, trong đó tất cả là ân sủng của Chúa Cha. Chỉ sau khi rửa tội, Chúa Kitô mới đi đến một bài giảng công khai.
Sự kiện rửa tội của Chúa Giêsu Kitô được thể hiện trong ngày lễ Chính thống giáo, còn được gọi là Lễ hiển linh. Lễ kỷ niệm để vinh danh sự kiện này diễn ra trong tất cả các nhà thờ Chính thống vào ngày 19 tháng 1 (phong cách mới). Có một truyền thống để tận hiến nước trong các nhà thờ vào đêm Epiphany, cũng như vào ngày lễ.
