Người xoa dịu và chữa lành người Bulgaria Vanga được biết đến rộng rãi trên thế giới với tư cách là một người phụ nữ trong suốt cuộc đời sở hữu món quà tầm nhìn xa và chữa bệnh. Nhiều người coi Wang là một vị thánh, nhưng Giáo hội Chính thống có thái độ khác với cuộc sống và công việc của người thợ làm phép lạ Bulgari.
Vanga sinh năm 1911 tại thị trấn nhỏ Strumica (lãnh thổ hiện tại của Macedonia). Cô sống được 85 năm, từ năm ba mươi tuổi, cô có năng khiếu tầm nhìn xa, sau đó Vanga bắt đầu tiếp nhận mọi người và cung cấp cho họ nhiều sự trợ giúp khác nhau trong các nhu cầu hàng ngày.
Trái với quan điểm của nhiều người, Giáo hội Chính thống cực kỳ tiêu cực về Vanga, và điều này không chỉ áp dụng cho Giáo hội Nga, mà còn đối với Giáo hội Chính thống Bulgaria. Thái độ này là khá tự nhiên, bởi vì Kitô giáo bác bỏ tất cả các loại nhận thức ngoại cảm, phù thủy và bói toán. Để hiểu rõ hơn về cuộc sống của người phụ nữ già Giật, cần phải xem xét kỹ hơn cách thức và sức mạnh mà Wang đưa ra dự đoán và chữa lành.
Bản thân nữ tiên tri người Bulgaria nói rằng sức mạnh trong cô là từ "những linh hồn vĩ đại". Hơn nữa, những dự đoán của bà lão đã được đưa ra trong khi bước vào trạng thái cuối cùng. Vanga nói rằng những lực lượng người Hồi giáo này đã nhập vào cô ấy, đưa ra những chỉ dẫn của cô ấy, và chính xác là trong một tính cách vô thức mà những lời tiên tri đã được hiện thực hóa. Do đó, người chữa bệnh không nhớ gì trong các buổi.
Những điều kiện như vậy bị ám ảnh bởi quỷ. Được biết từ Kinh thánh rằng các thế lực đen tối biết tương lai, họ thậm chí có thể làm phép lạ. Do đó, Giáo hội tuyên bố với mọi người: quyền năng của Vanga không phải là ân sủng thiêng liêng thiêng liêng - do đó, cũng không thể nói về sự thánh thiện. Dân thánh, các tiên tri đã đưa ra dự đoán trong một tâm trí rõ ràng, không thể nói về người xoa dịu Bulgaria (cả từ lời nói của cô, và từ lời của các nhân chứng và người tham gia trong các phiên khác nhau). Do đó, ở Vanga, nhân cách đã bị các thế lực ma quỷ đàn áp.
Trong các phiên họp, có những trường hợp Vanga, bước vào trạng thái thôi miên, bắt đầu xuất bản một tiếng gầm gừ của động vật, nói bằng những giọng nói khác. Tất cả điều này là bằng chứng của một nỗi ám ảnh với các thế lực xấu.
Các tiên tri thần học không có gì chung với Kitô giáo. Cụ thể, Vanga kể về việc Chúa Kitô xuất hiện với cô dưới dạng một quả cầu lửa. Cô tiếp tục nói rằng Chúa Kitô không có hình thức. Một giáo lý như vậy là không thể chấp nhận được bởi Chính thống giáo và hoàn toàn bác bỏ sự thật về sự Nhập thể của Chúa Giêsu Kitô. Theo đó, sự cứu rỗi của loài người bởi Thiên Chúa qua đau khổ trên thập giá không thể được xem xét.
Wang không phủ nhận khả năng tái sinh của các linh hồn, vốn xa lạ với Kitô giáo. Cô cũng tin rằng linh hồn có thể xâm nhập vào người khác. Đặc biệt, cô giải thích bằng cách này sự vắng mặt định kỳ của ký ức về người thân và bạn bè của cô.
Theo Wanga, cuộc sống của con người hoàn toàn được xác định trước, có chủ nghĩa gây tử vong toàn cầu. Giáo hội Chính thống dạy rằng tất cả nhân loại được xác định trước chỉ để cứu rỗi, nhưng mỗi người đều có ý chí tự do. Mỗi người có quyền lựa chọn một con đường sống và quyết định có nên phấn đấu để được ở bên Chúa hay không.
Ngoài ra, Wang tin vào sự tồn tại của người ngoài hành tinh và tích cực về những lời dạy của các nhà Thông thái. Kết quả sau đó là người chữa lành, mong muốn dựng lên một ngôi đền, trong đó các biểu tượng của Hồi được vẽ bởi Svetlin Rusev, một đại diện sinh động của khóa học Thần học. Nội thất của ngôi đền thờ Trời là một cảnh tượng nặng nề: những hình ảnh được thực hiện trong tông màu Thần học tối tăm, khủng khiếp, xa lạ với truyền thống Kitô giáo. Trong tòa nhà này là hình ảnh của chính người chữa bệnh, trên đó cô ban phước cho linh mục. Điều này cho thấy sự quyến rũ tinh thần và niềm tự hào to lớn, bởi vì trong truyền thống Kitô giáo, một phước lành phù hợp với Mẹ Thiên Chúa.
Tất cả những lời chứng này là dấu hiệu cho thấy Vanga không phải là một vị thánh, nhưng trong suốt cuộc đời, cô là một phương tiện của thế lực đen tối và có sức quyến rũ tâm linh. Nữ tiên tri trước khi chết nói rằng cô sẽ "đi xuống". Các nhà tu khổ hạnh trong giờ hấp hối, trái lại, nghĩ về đỉnh cao - về Thiên Chúa và cuộc sống vĩnh cửu trong tương lai ở Nước Trời.
