Theo truyền thống Chính thống, những lời cầu nguyện cho người ra đi là kết quả của tình yêu dành cho những người thân yêu đã qua đời. Đó là lý do tại sao sau khi chết, một người không bị lãng quên, nhưng được nhớ đến bằng lời cầu nguyện, hành động của lòng thương xót. Có những ngày đặc biệt để tưởng nhớ người quá cố, được tính từ ngày chết.
Trong cuộc sống của nhân dân ta, truyền thống tưởng niệm người quá cố vào ngày thứ chín, ngày thứ ba mươi, ngày kỷ niệm được phổ biến rộng rãi. Những ngày này không phải là ngẫu nhiên, họ có cơ sở của họ trong truyền thống Kitô giáo.
Theo truyền thống của nhà thờ, vào ngày thứ ba sau khi chết, linh hồn xuất hiện trước mặt Chúa, sau đó cô được chiếu những thiên đường. Vào ngày thứ chín, sau khi được linh hồn của thiên đường kiểm tra, cô lại lên trời để thờ phượng Chúa. Đó là lý do tại sao ngày thứ chín kể từ ngày chết được tưởng niệm. Tuy nhiên, trong suy nghĩ của một số người, ý nghĩa chính của việc tưởng nhớ bị mất. Vậy, ý nghĩa chính thống của Kitô giáo về lễ tưởng niệm vào ngày thứ chín, và làm thế nào để nhớ người chết?
Các thành phần chính của bất kỳ ngày tưởng nhớ những người thân yêu đã qua đời là cầu nguyện và thực hiện các công việc của lòng thương xót. Do đó, cần chú ý nhiều hơn không phải là hình thức tưởng nhớ bên ngoài, thường là hoàn toàn vô nghĩa và mê tín dị đoan, mà là thành phần bên trong ký ức của chúng ta về người ra đi.
Vào ngày thứ chín kể từ ngày chết, cần phải cầu nguyện cho sự yên nghỉ của linh hồn người quá cố. Nếu có một ngôi đền trong thành phố nơi phụng vụ buổi sáng được cử hành vào ngày đó, thì cần phải gửi ghi chú về sự nghỉ ngơi và cầu nguyện cho dịch vụ thiêng liêng chính thống. Ngoài ra, các tín đồ đặt một vật phẩm cần thiết. Đôi khi các đài tưởng niệm cầu nguyện trong đền thờ được đặt hàng trước.
Ngoài lời cầu nguyện quen thuộc trong nhà thờ, một người Chính thống còn nhớ đến người quá cố và ở nhà trong những lời cầu nguyện của họ. Điều này đặc biệt đúng với những ngày kỷ niệm, bao gồm cả ngày thứ chín. Ở nhà, bạn có thể đọc kinh điển của những người đã ra đi, 17 kathisma của người điều khiển (hoặc một vài kathisma với những lời cầu nguyện cho người đã khuất), sự kế thừa của liti, từ thiện cho người quá cố.
Nếu có thể, vào ngày thứ chín kể từ ngày chết, bạn có thể đến thăm mộ. Nếu cần thiết, làm sạch tại nơi chôn cất. Tại chính nghĩa trang, cần phải cầu nguyện một lần nữa cho sự yên nghỉ của linh hồn người quá cố.
Vào ngày thứ chín, người ta thường chuẩn bị một bữa tối tưởng niệm. Ý nghĩa của nó không phải là để ăn, mà là hoàn thành công việc của lòng thương xót. Người thân của người quá cố mời người thân và bạn bè của người quá cố đến bàn, cho họ ăn. Đôi khi, họ cũng mời những người nghèo đến ăn tối, hoàn thành giao ước của Chúa về sự nuôi dưỡng của những người đói khát. Trong trường hợp này, việc chuẩn bị bữa tối được chuẩn bị ở đâu (ở nhà hay trong quán cà phê) không quan trọng. Nó phụ thuộc vào sự thuận tiện và khả năng của các nhà tổ chức kỷ niệm.
Trong một bữa tối tưởng niệm, điều rất quan trọng là đừng quên cầu nguyện. Trước khi ăn, bạn phải xin Chúa tha thứ cho tội lỗi của người quá cố. Người thân của người quá cố cũng có thể cầu nguyện cho sự yên nghỉ của linh hồn của người được tưởng niệm và tất cả được tập hợp. Nếu bất cứ ai không biết văn bản của những lời cầu nguyện, hoàn toàn có thể cầu nguyện bằng lời nói của bạn về sự yên nghỉ của linh hồn của người mới mất.
Đối với người Chính thống, điều quan trọng là phải biết vào thời gian nào là ngày thứ chín kể từ ngày chết. Nếu đó là một ngày ăn chay, nên chuẩn bị một bữa tối tưởng niệm ăn chay. Và, tất nhiên, đừng quên rằng người chết không thể nhớ được bằng rượu.
Ngoài ra, vào ngày thứ chín bạn có thể làm bố thí. Ví dụ, giao thực phẩm và quần áo cho những người có nhu cầu (nếu điều này chưa được thực hiện trước đó).
Vì vậy, cần hiểu rõ rằng điều hữu ích và cần thiết nhất cho một người đã chuyển đến một thế giới khác không chỉ là ký ức về cuộc sống và sự chuẩn bị của bữa trưa tang lễ, mà là một lời cầu nguyện chân thành cho sự phục hồi của linh hồn và sự thực thi của lòng thương xót.
