Trong thời kỳ lịch sử hiện nay, nhiều người bị cuốn theo xu hướng thời trang, mà không bận tâm nghiên cứu những nền tảng thực sự của cuộc sống. Nhà triết học và bí truyền người Ý Julius Evola đã coi những hành vi đó là phù phiếm và không thể chấp nhận được.
Đội hình nguồn
Theo một số nhà nghiên cứu, nền văn minh của loài người bắt đầu từ thời điểm con người bắt đầu nghĩ về ý nghĩa của sự tồn tại của họ. Millennia đã qua, nhưng một câu trả lời rõ ràng cho câu hỏi vẫn chưa được tìm thấy. Julius Evola, một nhà tư tưởng người Ý, trong suốt cuộc đời mình đã cố gắng làm rõ chủ đề này. Trong các tác phẩm của mình, ông rất chú ý đến những lời chỉ trích về cấu trúc xã hội hiện có. Nhà triết học đã đích thân tham gia vào các cuộc xung đột diễn ra ở châu Âu trong nửa đầu thế kỷ XX.
Tác giả của cuốn sách "Nổi loạn chống lại thế giới hiện đại" sinh ngày 19 tháng 5 năm 1898 trong một gia đình quý tộc. Khi sinh ra, ông được thừa hưởng danh hiệu nam tước. Cha mẹ sống ở thành phố Rome vĩnh cửu. Đứa trẻ nhận được một giáo dục tại nhà. Khi đến độ tuổi thích hợp, anh vào Khoa Kỹ thuật của Đại học Rome. Khi Thế chiến thứ nhất bắt đầu, Julius tình nguyện gia nhập quân đội. Anh ta nhận được một cấp bậc sĩ quan và chỉ huy một khẩu pháo.
Công việc và sở thích
Sau chiến tranh, Evola đã tìm kiếm vị trí và điểm đến của mình trong vài năm. Nền kinh tế suy giảm của đất nước đang phục hồi rất chậm. Các cựu sĩ quan pháo binh bắt đầu quan tâm đến hội họa. Và ông đã đạt được kết quả tốt trong nghệ thuật. Một trong những bức tranh của nhà tư tưởng được lưu giữ trong Phòng trưng bày nghệ thuật hiện đại La Mã. Julius thường xuyên viết các bài báo phân tích tình hình kinh tế của đất nước và xuất bản chúng trong các ấn phẩm khác nhau. Trong một lần, ông đã xuất bản tạp chí của riêng mình, được gọi là "Tháp". Chỉ có mười vấn đề được phát hành. Sau đó, kiểm duyệt cấm xuất bản.
Vào giữa 30, Evola làm việc chặt chẽ với tạp chí "Hệ thống phát xít". Trên các trang của ấn phẩm này, tác giả duy trì một cột thường xuyên trong đó ông phổ biến quan điểm của mình về cấu trúc của xã hội và nhà nước. Như các sự kiện tiếp theo cho thấy, quan điểm của triết gia không phù hợp với cả phát xít, hay quân chủ, hay cộng sản. Julius lập luận một cách thuyết phục và thuyết phục rằng so sánh một người đàn ông và một người phụ nữ là một thủ tục vô nghĩa và có hại cho tất cả mọi người. Không ngạc nhiên, triết gia đã bị tấn công từ mọi phía.
