Trường đại học là một khái niệm rất rộng. Nó bao gồm tất cả các khía cạnh của cuộc sống của một xã hội cá nhân, tất cả các tiêu chuẩn đạo đức, đạo đức và đạo đức trong đó. Thường đối lập với chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa vị kỷ.
Nhiều người giải thích khái niệm này một cách mơ hồ, không hoàn toàn chính xác. Theo từ điển triết học, tính phổ thông là sự hiệp nhất của tất cả các thành viên của Giáo hội để cùng nhau tìm ra con đường dẫn đến sự cứu rỗi. Sự hiệp nhất này dựa trên tình yêu của Chúa Kitô và sự công bình thiêng liêng của Người, đã trở nên có sẵn cho mọi thành viên của Giáo hội. Quyền tác giả của việc tạo ra thuật ngữ này được gán cho nhà triết học người Nga A.S. Khomyakov. Một từ điển bách khoa toàn thư lớn diễn giải tính phổ thông là một trong những dấu hiệu của nhà thờ Cơ đốc giáo, trong đó nắm bắt sự tự nhận thức của nó là phổ quát và phổ quát.
Trong khuôn khổ của trường đại học, một người không nghĩ đến hạnh phúc cá nhân ngoài cộng đồng, anh ta chỉ có thể nhận ra mình trong trường hợp làm việc tận tâm vì lợi ích chung. Giống như người Slavophile trong thế kỷ 19, các nhà khoa học triết học Nga hiện đại đối lập với tính đại học của người Slav trong nền dân chủ phương Tây. Nếu trong một xã hội dân chủ, ý nghĩa của cuộc sống trở thành sự thừa nhận quyền lực của đa số đối với sự bất lợi của thiểu số, thì trong trường hợp này, ý nghĩa này trở thành sự công nhận các giá trị đạo đức của nhau, sự chấp nhận của tất cả các thành viên của hội đồng vì họ đang hoàn thiện mục đích cao hơn. Và mục tiêu cao nhất cho một người quen thuộc là tạo ra một xã hội nhân văn. Sự khác biệt giữa một xã hội quen thuộc từ một xã hội dân chủ là trong cộng đồng tinh thần của những cá nhân tự do cá nhân. Nó không từ bỏ thể chế nhà nước nào cả.
Họ đối lập công giáo với Công giáo, cụ thể là chủ nghĩa độc đoán của nó; cô ấy không có gì chung với chủ nghĩa cá nhân Tin lành, từ đó, trên thực tế, nền dân chủ hiện đại đã phát triển.
Tóm lại, hãy để nói rằng trường đại học là một sự hoàn chỉnh bên trong, một sự kết hợp toàn diện giữa sự thống nhất và tự do của những người được thống nhất bởi tình yêu cho cùng một giá trị. Đây là một sự hiểu biết Slavic, Chính thống giáo độc quyền về thế giới.
