Bài giảng ra đời trước thời đại của chúng ta dưới hình thức giảng dạy, những câu chuyện về kiến thức mới và giáo viên. Ngày nay có nhiều loại khác nhau, và thuật ngữ này chủ yếu được sử dụng trong bối cảnh tôn giáo.
Từ "thuyết pháp" xuất phát từ tiếng Hy Lạp, có nghĩa là "để tuyên bố." Theo một nghĩa chung, đây là bài phát biểu, bao gồm hướng dẫn và phổ biến kiến thức nhất định. Một bài giảng được đưa ra bởi một người tin vào lời nói và ý tưởng của mình. Thông thường, từ được đưa ra được sử dụng trong ý nghĩa tôn giáo. Theo từ điển Dahl, bài giảng của người Hồi giáo là một bài giảng, một từ tâm linh, một chỉ dẫn của linh mục đối với đàn chiên, trong nhà thờ hoặc trong dân tộc. Cô luôn được gửi đến một số người nghe và trong hầu hết các trường hợp có hình thức bằng miệng. Một người thuyết giáo có thể dạy, mang thông tin hoặc kiến thức, hoặc kêu gọi hành động và hành động. Một từ gốc: xưng tội, điều răn, kiến thức.
Trong tôn giáo, một bài giảng được đưa ra bởi một mục sư của nhà thờ để giải thích những lời dạy của Chúa Kitô và để trả lời các câu hỏi từ đàn chiên. Trước đó, khi Kitô giáo chỉ mới bắt đầu, bài giảng là một cuộc trò chuyện giữa người nói và khán giả. Nhiều người đặt câu hỏi cho diễn giả, yêu cầu làm rõ, bày tỏ sự hoang mang. Bây giờ nhà thuyết giáo nói một mình, trong khi mọi người im lặng lắng nghe, không ngắt lời hoặc đặt câu hỏi trong bài phát biểu.
Câu chuyện bài giảng
Bài giảng có từ thế kỷ 11-5 trước Công nguyên, khi các tôn giáo thế giới, ví dụ, Phật giáo ở Ấn Độ, Zoroastrianism ở Iran, những lời dạy của các nhà tiên tri ở Israel, triết học Ionia ở Hy Lạp, giáo lý của Khổng Tử ở Trung Quốc, đã hình thành. Mỗi phong trào có loại bài giảng riêng.
Kỹ thuật rao giảng Kitô giáo được vay mượn từ chủ nghĩa luân lý cổ xưa, có đại diện là Seneca và Epictetus. Nguyên tắc lý thuyết của nó được xây dựng bởi Ambrose Mediolansky và St. Augustine. Vào thế kỷ IV, một thể loại rao giảng của nhà thờ đã xuất hiện, mà bây giờ được gọi là đồng tính.
Vào thế kỷ 18, một bài giảng tinh chế văn học đã được phân phối, bao gồm các yếu tố của Baroque.
Ngày nay, ngoài việc rao giảng tôn giáo, còn có rao giảng chính trị, rao giảng triết học, v.v.
Dạng bài giảng bằng miệng
Một bài giảng có thể có một số động cơ cho cách nói của nó - cho ai, tại sao và làm thế nào. Các mục tiêu của phát âm có thể khác nhau: cho thông tin, cho kích động và thao tác. Có ba loại rao giảng thông tin: giảng dạy, tiên tri và giao tiếp.
Một bài giảng thuyết giảng bắt nguồn từ truyền thống giảng dạy thời tiền Kitô giáo. Những người sáng lập các tôn giáo lớn nhất được gọi là giáo viên, người kế vị của họ - những người thuyết giáo.
Khi rao giảng một thông điệp, người nói tìm kiếm ở người nghe những lợi ích nảy sinh từ mong muốn thấu hiểu. Những bài diễn văn như vậy được tìm thấy trong cả Cựu Ước và Tân Ước. Giáo viên, với tư cách là người sáng lập tôn giáo, chia sẻ kiến thức, và các sinh viên của ông, với tư cách là người thuyết giáo, nói thay mặt ông.
Để hiểu lời tiên tri, ý nghĩa của từ "nava" trong tiếng Do Thái, nhà tiên tri, rất quan trọng. Trong trường hợp này, nhà tiên tri chỉ định không chỉ là người dự đoán tương lai, mà còn là người mang thông điệp của người khác.
Mục đích của thông điệp chiến dịch là nhận được phản hồi từ khán giả. Một phản ứng như vậy có thể là quan tâm hoặc thậm chí hành động. Người nói cố gắng thuyết phục người nghe suy nghĩ và hành động theo một hướng nhất định.
Thao tác là một ví dụ tiêu cực của việc rao giảng tôn giáo. Diễn giả thay thế lợi ích của khán giả bằng những điều cần thiết cho anh ta, và khán giả bắt đầu tin rằng chính những sở thích đó là sở thích cá nhân của họ.
