Tamuz là một trong những tháng trong lịch Do Thái, có 29 ngày. Vào ngày 8 tháng 7 năm 2012, theo lịch Gregorian có hiệu lực ở Nga, nó tương ứng với ngày thứ mười bảy của tháng này trong năm 5772 của lịch Do Thái. Vào ngày này, một trong những bài viết của người Do Thái bắt đầu, được thiết lập để tưởng nhớ một loạt các sự kiện đáng buồn trong lịch sử của dân tộc này.
Điều bất hạnh cổ xưa nhất mà chuyên luận Taanite của Talmud Do Thái liên quan đến ngày nay là sự mất mát của những viên thuốc với mười điều răn. Tiên tri Moses trở về cùng họ từ Núi Sinai đến những người mà ông đã đưa đi khỏi Ai Cập, nhưng nhìn thấy một thần tượng được đúc từ vàng - Con bê vàng - được người Do Thái tôn thờ. Nhà tiên tri không thể kiểm soát bản thân, không thể kiềm chế những viên đá và chúng bị rơi.
Một điều bất hạnh khác liên quan đến thời kỳ bao vây Jerusalem của quân đội Babylon, khi sự hy sinh bị dừng lại trong Đền thờ do thực tế là không thể giao con vật hiến tế cho nó. Điều này đã xảy ra ngay lúc kẻ thù có thể xâm nhập thành phố và chẳng mấy chốc, ngôi đền đã bị phá hủy lần đầu tiên.
Sự hủy diệt thứ hai của nó cũng liên quan đến ngày 17 tamuz - gần nửa thế kỷ sau ngày hôm đó, các đội quân khác bao vây Jerusalem, lần này là La Mã, đã phá vỡ các bức tường thành phố. Điều này quyết định số phận của Đền thờ và buộc người Do Thái rời khỏi vùng đất của họ.
Trong một thời kỳ sau đó, việc đốt cháy Torah bởi Apostumos, thống đốc của Vua Antiochus, xảy ra 16 năm trước cuộc nổi dậy chống lại người La Mã, được quy cho đến ngày nay. Nó đánh dấu sự khởi đầu của cuộc đàn áp mới của người Do Thái.
Lý do thứ năm cho sự nhanh chóng được gọi là việc đặt một bức tượng thần tượng bằng đá trong Đền thờ, mặc dù các nguồn khác nhau phân kỳ vào ngày chính xác của hành động này. Một số người trong số họ gán sự kiện cho kỷ nguyên của Đền thờ thứ nhất và bị buộc tội về tội ác của Vua Menashe, trong khi những người khác tin rằng cùng một Apostumos đã làm điều này trong kỷ nguyên của Đền thờ thứ hai.
Ăn chay bắt đầu từ rạng sáng 17 tamuz. Như trong các bài viết công khai khác, Torah và các văn bản được viết đặc biệt được đọc trong các hội đường. Ba tuần của "nửa ngày tang" chuẩn bị cho người Do Thái cho thời kỳ tang lễ tiếp theo, bắt đầu từ 9 Av, vì vậy những ngày này các tín đồ không ăn mừng hay nghe nhạc, không cắt tóc và không mua quần áo mới, và cũng không ăn trái cây từ vụ mùa mới.
