Trong thực hành phụng vụ Kitô giáo, có nhiều cấp bậc thánh hiến khác nhau. Ví dụ, phước lành nước, thánh hiến của một chiếc xe hơi, căn hộ, thánh giá cơ thể, biểu tượng và như vậy. Vào những ngày đặc biệt, phước lành của mật ong, trái cây, kutia và muối có thể được ban phước. Truyền thống này rất hiếm. Nó diễn ra trong một vài ngôi đền vào Thứ Năm Đại Thánh.
Muối thứ năm được gọi là muối được chuẩn bị đặc biệt và tận hiến. Một truyền thống hiếm hoi như vậy diễn ra sau khi kết thúc Phụng vụ thiêng liêng vào Thứ Năm Thánh, khi Giáo hội nhớ đến Bữa Tiệc Ly. Phong tục này rất cổ xưa. Trong thời hiện đại, thật khó để tìm thấy một ngôi đền trong đó việc hiến thánh như vậy được thực hiện. Được biết, trong một tu viện Nga trên Núi Thánh, các nhà sư đặc biệt làm muối trong bếp lò, và sau đó các linh mục đọc những lời cầu nguyện nhất định cho phước lành của muối.
Muối tứ phương may mắn được sử dụng làm thực phẩm, và họ cũng có thể rắc một ngưỡng lên nó để xua đuổi các thế lực ô uế. Gần đây, rất nhiều mê tín huyền bí đã đi vào tâm trí của mọi người. Điều này dẫn đến thực tế là muối thứ năm bắt đầu quy các tính chất ma thuật. Không phải ngẫu nhiên mà một số thầy phù thủy và pháp sư sử dụng muối thứ năm cho mục đích riêng của họ. Vì bây giờ có rất ít nơi thực hiện nghi thức truyền phép, một số nhà ngoại cảm khuyên mọi người nên tự mình ban phước cho muối vào tối Thứ Năm. Có nhiều thực hành thánh hóa khác nhau, nhưng chúng không liên quan gì đến sự hiểu biết của Kitô hữu về muối thứ năm.
Muối tứ tấu không thể được sử dụng trong các nghi thức khác nhau của phép thuật và ma thuật, cũng như được sử dụng trong bói toán. Người Kitô hữu cần nhớ rằng muối tứ phương thánh hóa thực sự là muối thông thường đã được rảy nước thánh. Đồng thời, ân sủng thiêng liêng giáng xuống chính sản phẩm - không còn nữa. Theo truyền thống Kitô giáo, hầu như mọi thứ đều có thể được thánh hóa bất cứ lúc nào, vì vậy muối cũng không ngoại lệ. Về vấn đề này, việc thực hành muối phước vào ngày thứ Năm tuyệt vời đã bị mất và không được sử dụng rộng rãi như vậy.
