Từ "hallelujah" đã đến với những người đương thời từ ngôn ngữ Aramaic. Nó, giống như từ "amen", không được dịch theo nghĩa đen, nhưng mọi người đều biết ý nghĩa của nó. Hallelujah có nghĩa là ca ngợi Thiên Chúa.
Nguồn gốc của từ hallelujah
Từ "hallelujah" nhiều phát âm và không nghĩ về ý nghĩa và nguồn gốc của nó. Vì vậy, mọi người thường nói khi họ giải quyết vấn đề, vượt qua khó khăn hoặc tránh nguy hiểm. "Hallelujah" được phát âm không chỉ bởi các tín đồ, mà cả những người ở xa tôn giáo, nhưng biểu hiện có nguồn gốc tôn giáo.
Từ này đến từ Aramaic. Theo cách giải thích của tiếng Do Thái, nó bao gồm hai phần: "hallelujah" và "I". Phần đầu tiên được dịch theo nghĩa đen là "khen ngợi", và phần thứ hai là viết tắt của từ "Yahweh", dịch là "Thiên Chúa". Hallelujah do đó có nghĩa là "ca ngợi Thiên Chúa." Một số người giải thích thuật ngữ này là "cảm ơn Chúa", "Thiên Chúa của chúng tôi là tuyệt vời." Từ này có thể có một số ý nghĩa, nhưng chúng có cùng một nghĩa và nó bao gồm lòng biết ơn đối với Thiên Chúa, công nhận sự vĩ đại của mình.
Trong Kinh thánh tiếng Do Thái, từ này đã được tìm thấy 24 lần và 23 lần trong sách Thi thiên. Trong phần Tân Ước của Kinh thánh, "hallelujah" chỉ xảy ra 4 lần.
Khi sử dụng từ
Từ "hallelujah" được sử dụng bởi cả Kitô hữu và Công giáo. Điều này một lần nữa chứng minh rằng các tôn giáo này có nguồn gốc chung - Do Thái. Những người thuộc tôn giáo Công giáo nói và hát "hallelujah" trong các trường hợp sau:
- trước khi đọc phúc âm;
- trong khi hát thánh vịnh;
- sau đại chúng.
Không có hạn chế nghiêm ngặt về việc sử dụng từ này. Nó có thể được phát âm tự do khi bạn muốn, nhưng trong các trường hợp trên thì cần phải sử dụng. Hallelujah không chỉ được hát trong các dịch vụ tang lễ.
Trong Chính thống giáo, từ này được sử dụng trong:
- Phụng vụ thiêng liêng (khi cử hành Lối vào nhỏ hoặc Lối vào với Tin mừng - lối đi của một linh mục hoặc phó tế qua một cửa phụ vào cổng của bàn thờ trong khi thờ phượng);
- hiệp thông của các giáo sĩ (thực hiện kinonik, kết thúc với ba lần tôn vinh Thiên Chúa);
- hiệp thông giáo dân (một lời cầu nguyện tạ ơn luôn kết thúc với ba lần tôn vinh Chúa);
- đám cưới;
- lễ rửa tội.
Vào cuối bài đọc các thánh vịnh, họ cũng nói "hallelujah." Vào những ngày không công khai ăn chay trung tâm trong các dịch vụ buổi sáng, "hallelujah" thay thế một số từ khác.
Trong dịch vụ tang lễ, từ này không được sử dụng trong những lời cầu nguyện trong tất cả các nhà thờ. Trước đó người ta tin rằng "hallelujah" là một lời kêu gọi của giáo sĩ để trả lời. Nó được phát âm trong tâm trạng số nhiều bắt buộc. Hát lời này, các linh mục kêu gọi giáo dân không chỉ cầu nguyện, mà còn ca ngợi Chúa. Hallelujah có nghĩa là "Ca ngợi Chúa!" Bây giờ đây không chỉ là một kháng cáo, và một câu cảm thán độc lập.
Các dịch vụ chính thống được đặc trưng bằng cách nói "hallelujah" ba lần. Điều này tượng trưng cho sự thờ phượng của Chúa Ba Ngôi: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Trong Chính thống giáo có một sự cấm đoán bất thành văn trong việc phát âm một từ trong cuộc sống hàng ngày. Nhiều giáo sĩ cho rằng điều này không thể chấp nhận được. Khi một người tự nói "hallelujah" hoặc nghe thấy nó, anh ta dường như chạm vào Chúa, những giá trị cao nhất. Biểu hiện phân biệt giữa trần gian và thiêng liêng. Nếu bạn phát âm nó một cách ồn ào, ở giữa, thì nó sai. Trong trường hợp này, có một số sự thiếu tôn trọng đối với Thiên Chúa và sự mất giá của những lời cầu nguyện. Hơn nữa, bạn không thể phát âm từ đó trong sự tức giận, trong một tâm trạng tồi tệ và khi những lời chúc không tốt trở thành sự thật trong địa chỉ của người khác. Hành vi này là một tội lỗi lớn.
Nếu một người nói rằng, hall hallelujah, không phải trong lời cầu nguyện, mà như một câu cảm thán độc lập, nhưng đồng thời đặt một ý nghĩa đặc biệt vào từ này, anh ta chân thành muốn cảm ơn Chúa vì tất cả những gì xảy ra với anh ta, mà anh ta đã cố gắng đạt được hoặc tránh, để thể hiện tình yêu tự do như vậy Không có gì bất thường đối với Thiên Chúa.
Trong Hồi giáo, từ "hallelujah" không được sử dụng. Thay vào đó, các tín đồ sử dụng cụm từ "La ilaha illa Allah." Nó dịch là "không có Thiên Chúa, ngoại trừ Allah."
Sự chia rẽ của nhà thờ gắn liền với việc sử dụng từ này
Từ "hallelujah" đã gây ra sự bất đồng nghiêm trọng giữa các đại diện của Giáo hội Chính thống. Nhiều người thậm chí tin rằng nó đã dẫn đến một cuộc chia rẽ đã chia các tín đồ thành 2 phe. Tất nhiên, không chỉ yếu tố này là cơ sở của sự tách biệt, mà những mâu thuẫn hóa ra cũng có ý nghĩa.
Cho đến thế kỷ 15, từ "hallelujah" đã được hát và không nghĩ về ý nghĩa của nó. Một số người, những người không gần gũi với nhà thờ, thậm chí tin rằng điều đó nên được nói ra để làm cho những lời cầu nguyện của nhà thờ trở nên vang dội hơn.
Một lần, Metropolitan được mang theo một thư. Bản chất của câu hỏi là bạn cần hát "hallelujah" bao nhiêu lần và có nên làm điều đó không. Đó là thông lệ để nói nó 3 lần trong khi cầu nguyện, nhưng một số tín đồ tin rằng một lần là đủ.
Efrosin Pskovsky đã đến Constantinople để làm rõ điểm này. Khi đến nơi, anh nói rằng anh đã nhận được phản hồi từ Đức Trinh Nữ Maria. Trong những lời cầu nguyện, anh ấy nói với anh ấy rằng anh ấy có thể hát "hallelujah" chỉ 1 lần. Một thời gian sau, từ này bắt đầu được sử dụng 2 lần, và sau đó 3 lần. Trong tất cả các ngôi đền Hy Lạp, họ chỉ hát bài "hallelujah".
Tổ phụ Nikon đã không phản đối tùy chỉnh này và chấp nhận nó. Nhưng vào năm 1656, các tín đồ cũ đã xuất hiện. Họ không đồng ý rằng từ này nên được sử dụng trong lời cầu nguyện 3 lần. Họ cũng đặt câu hỏi về phép báp têm ba.
Do đó, số lượng sử dụng từ "hallelujah" đã dẫn đến một cuộc xung đột nghiêm trọng của các nhà thần học. Nhà thờ lớn Moscow đã được triệu tập để giải quyết vấn đề này. Và sau đó, lệnh cấm cuối cùng được áp dụng đối với cách phát âm thuần túy của "hallelujah." Hiện nay, trong tất cả các nhà thờ Chính thống, ca ngợi Thiên Chúa được sử dụng trong những lời cầu nguyện 3 lần. Ngoại lệ chỉ là các nhà thờ Old Believer. Các tín đồ cũ không chấp nhận quy tắc này và vẫn sử dụng "hallelujah" 2 lần trong việc thực hiện các dịch vụ.
