Kitô giáo và Hồi giáo là tôn giáo thế giới. Điều này có nghĩa là chúng phổ biến giữa các dân tộc khác nhau, thường rất xa nhau, ví dụ, cả người Pháp và người Serb đều là Kitô hữu.
Cả Kitô giáo và Hồi giáo, cùng với Do Thái giáo, là một trong những tôn giáo của Áp-ra-ham có một nguồn chung - Cựu Ước. Cơ sở của các tôn giáo như vậy là niềm tin vào một Thiên Chúa (với sự từ chối hoàn toàn của bất kỳ vị thần nào khác), tuyên bố với con người ý chí của mình một cách trực tiếp - dưới hình thức mặc khải, hoặc gián tiếp - thông qua các tiên tri, những người đặc biệt, được Ngài chọn cho một nhiệm vụ như vậy.
Tất cả những dấu hiệu này là đặc trưng của cả Kitô giáo và Hồi giáo, và đây là điểm tương đồng của chúng. Nhưng có nhiều sự khác biệt giữa các tôn giáo này.
Ý tưởng của Chúa
Theo giáo lý Kitô giáo, Thiên Chúa là một trong ba người - Thiên Chúa Cha, Thiên Chúa Con và Thiên Chúa Thánh Thần. Trong Hồi giáo không có ý tưởng về bộ ba của Thần.
Một trong những vị trí chính trong Cơ đốc giáo là học thuyết về Người đàn ông - Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa (một trong những người của Chúa Ba Ngôi), người đã trở thành một người đàn ông và qua đời vì tội lỗi của con người. Bản chất con người và thần thánh tồn tại trong nó "không thể tách rời". Trong Hồi giáo, điều này là không thể: người ta tin rằng Allah không thể được đại diện dưới hình dạng con người.
Đồng thời, người Hồi giáo nhận ra Chúa Giêsu thành Nazareth, nhưng coi Ngài không phải là Con Thiên Chúa, mà là một người đàn ông, một nhà tiên tri và không phải là điều quan trọng nhất trong lịch sử nhân loại. Người Hồi giáo cũng coi người sáng lập tôn giáo của họ, Muhammad, là một nhà tiên tri, mặc dù họ là những người quan trọng nhất, họ không gán cho anh ta bản chất thiêng liêng.
Ý tưởng của con người
Cả trong Kitô giáo và Hồi giáo đều có một ý tưởng về tội lỗi - một sự khởi đầu từ ý muốn của Thiên Chúa, mà con người là chủ thể, và những tội nhân đầu tiên là tổ tiên Adam và Eva. Trong Kitô giáo, tội lỗi của Adam được coi là nguyên nhân sâu xa của tội lỗi phổ quát của loài người - tội lỗi nguyên thủy, được xóa bỏ qua bí tích Rửa tội, do linh mục thực hiện. Con người được giải thoát khỏi những tội lỗi cá nhân thông qua các bí tích sám hối, trong đó linh mục cũng tham gia.
Trong Hồi giáo, người ta tin rằng Adam đã được tha thứ do sự ăn năn của anh ta, tội lỗi của tổ tiên đã không truyền lại cho con cháu của họ và không có cách nào liên quan đến tội lỗi của những người sống và sống trong thời gian tiếp theo. Mỗi người phạm tội vì khuynh hướng phạm tội, vốn có ở con người và có thể được Allah tha thứ trong trường hợp sám hối chân thành. Theo các ý tưởng của người Hồi giáo, tội lỗi của một người hoàn toàn không thể ảnh hưởng đến người khác, do đó, ý tưởng về sự hy sinh chuộc tội của Jesus Christ, dựa trên giáo điều Kitô giáo, có vẻ vô lý đối với người Hồi giáo.