Chủ nhật sau lễ Phục sinh, theo truyền thống và văn hóa chính thống của Kitô giáo, được gọi là Antipasa. Nếu không, ngày này được gọi là tuần Fomina. Ngày lễ này là ký ức lịch sử của Giáo hội về sự xuất hiện của Chúa Kitô phục sinh cho các môn đệ của mình.
Tên của ngày lễ Antipasa có thể được dịch là một người đứng đối diện với Phục sinh hay Phục sinh thay vì Phục sinh. Tên này nói về thời gian của lễ kỷ niệm chiến thắng của Kitô giáo. Tên của ngày lễ Fomina công bố sự xuất hiện của Chúa Kitô phục sinh cho các tông đồ, trong đó đặc biệt chú ý đến sự xác nhận của sứ đồ Thomas trong đức tin vào sự phục sinh kỳ diệu của Chúa Kitô.
Các Tin mừng kể về một số lần xuất hiện của Chúa Giêsu Kitô phục sinh cho các môn đệ của mình. Vì vậy, trong một trong những bài tường thuật Tin Mừng, người ta nói rằng Chúa Kitô đã xuất hiện trực tiếp với các tông đồ vào buổi tối Phục sinh. Trong số các môn đệ gần nhất của Chúa Kitô không có sứ đồ Thomas. Các sứ đồ khác tuyên bố với Thomas về thực tế về sự phục sinh của Đấng Cứu Rỗi, nhưng Thomas không tin câu chuyện mà anh ta đã nghe. Sứ đồ bày tỏ mong muốn bằng chính mắt mình nhìn thấy Chúa Kitô phục sinh và thậm chí chạm vào anh ta, đặt tay "vào xương sườn" và chứng kiến những vết thương trong tay Chúa Kitô.
Tám ngày sau sự xuất hiện kỳ diệu này với các tông đồ, Chúa Kitô lại xuất hiện trước các môn đệ của mình, trong đó Thomas đã có mặt. Chính Chúa Kitô đã mời sứ đồ, người không được xác nhận trong đức tin, để nhìn tận mắt những vết thương trên tay. Chúa Kitô cũng yêu cầu Sứ đồ Thomas đặt tay lên xương sườn của Đấng Cứu thế phục sinh. Chúa Kitô đã yêu cầu Sứ đồ Thomas "đừng là người không tin, nhưng là người tin". Phép lạ về sự phục sinh của Chúa Kitô, được nhìn thấy bằng chính đôi mắt của mình, đã khiến sứ đồ tự thiết lập đức tin mãi mãi, bằng chứng là lời kêu gọi của môn đệ Chúa Kitô, làm chứng rằng Chúa Kitô là Chúa và Thiên Chúa.
Cũng nên đề cập rằng Chúa Kitô đã yêu cầu các sứ đồ cho thức ăn để chứng minh thực tế về sự phục sinh của mình, bác bỏ những suy nghĩ có thể mà các môn đệ nhìn thấy một con ma.
Sự chú ý đặc biệt được dành cho những lời của Chúa Kitô mà Thomas đã thấy và tin, nhưng may mắn là "không tin và tin". Lời hứa này của Đấng Cứu Rỗi áp dụng cho tất cả những ai, với trái tim và linh hồn của họ, chấp nhận niềm tin vào sự phục sinh của Chúa Kitô mà không có bằng chứng thực sự.
Bài tường thuật phúc âm này là một lời nhắc nhở cho mọi người không chỉ về chính sự sống lại của Chúa Kitô, mà còn về sự cần thiết cứu rỗi của con người về phép lạ của Chúa Kitô, vì nếu Chúa Kitô không sống lại, thì tất cả niềm tin của con người vào Đấng Cứu Rỗi là vô ích.
