Những người Cơ Đốc Phục Lâm đã quảng bá ý tưởng của họ ở Nga trong một thời gian dài. Vào đầu thế kỷ trước, họ đã tích cực làm việc giữa những người Nga chính thống. Xuất hiện bên ngoài Thế giới cũ, giáo phái Cơ đốc phục lâm dần lan rộng ảnh hưởng có hại và nguy hiểm của nó trên khắp thế giới.
Từ lịch sử của giáo phái Cơ đốc phục lâm
Một giáo phái Cơ đốc phục lâm phát sinh ở Hoa Kỳ trong nửa đầu thế kỷ 19. Người sáng lập một trong những cộng đồng giáo phái đầu tiên là một Rachel Preston nào đó, người mà không có bất kỳ lời chỉ trích nào, đã chấp nhận lời dạy của nhà thuyết giáo Miller, người dự đoán ngày tận thế vào năm 1843. Những người mong đợi sự khởi đầu của một trận đại hồng thủy phổ quát bắt đầu gọi nhau là "Những người Cơ đốc phục lâm", từ "nhà thám hiểm" Latin, có nghĩa đen là "đến".
Vào ngày được Miller bổ nhiệm, như người ta mong đợi, sự xuất hiện của Đấng Cứu Rỗi đã không diễn ra. Preacher Miller, không nghi ngờ quá lâu, tuyên bố rằng một sai lầm khó chịu đã len lỏi vào tính toán của anh ta, sau đó anh ta tự tin chuyển ngày sang năm sau. Khi lần tiếp theo của những người Cơ đốc phục lâm không thành hiện thực, nhiều tín đồ của học thuyết mới đã rời khỏi giáo phái.
Trong số những người vẫn trung thành với giáo phái, R. Preston đặc biệt nổi bật bởi hoạt động của mình. Cô ấy đã tổ chức một cộng đồng Cơ đốc phục lâm quan trọng, trong đó cô ấy bắt đầu mong đợi lần thứ hai sắp xảy ra và sắp xảy ra của Chúa Kitô. Một trong những khác biệt cơ bản giữa giáo lý Cơ đốc phục lâm và Cơ đốc giáo là lễ kỷ niệm không phải thứ bảy, mà là Chủ nhật, tức là ngày thứ bảy trong tuần.
